辩论急求知足常乐正方辩词假如对方提出以下观点我方如何答辩：1．不提倡“知足常乐”，即既不提倡对物质层面的知足，也不提倡对精神境界、个人修养的知足。2．提倡“知足常乐

Question

辩论急求 知足常乐 正方辩词假如对方提出以下观点我方如何答辩：1． 不提倡“知足常乐”，即既不提倡对物质层面的知足，也不提倡对精神境界、个人修养的知足。 2． 提倡“知足常乐”对社会不利。 人们对社会现状不知足，就会改进社会弊端，使社会更进步。相反，知足了之后，社会就会失去进步的源泉，从而停滞不前。 3． 提倡“知足”对绝大部分个人不利。 可以保持个人的进取之心，拼搏前进之心。而且，个人对自身工作能力、学习水平、道德情操、精神修养的不“知足”，可以促进个人提高自身素质。

Answer 1

不满足是人类历史前进的车轮。 老子在《道德经》中说："祸莫大于不知足。"讲的是知足常乐的道理。孟子说："养心莫善于寡欲；其为人也寡欲，虽有不存焉者，寡矣；其为人也多欲，虽有存焉者，寡矣。"说的也是知足常乐的道理。知足常乐，可以说为每个人所熟知，但在现实中又有几人能做到这一点呢？许多人不可谓不聪明，但却由于不知足，贪心过重，为外物所役使，终日奔波于名利场中，每日抑郁沉闷，不知人生之乐。 知足者才能常乐。"人心不足蛇吞象"，人有了贪欲，就永远不会满足，不满足，就会感到欠缺，高兴不起来。贝蒂·戴维斯在她的回忆录《孤独的生活》中曾写道："任何目标的达到，都不会带来满足，成功必然会引出新的目标。正如吃下去的苹果都带有种子一样，这些都是永无止境的。"除非你真正懂得常乐的秘诀，否则将永远不会满足于自己所拥有的。作文范文网 WwW.ZuoWeno.Cn 有一个人，偶然在地上捡到一张千元大钞，他得到这笔意外之财以后，总是低着头走路，希望还能有这样的运气。 久而久之，低头走路成了他的一种生活习惯。若干年后，据他自己统计，总共拾到纽扣近四万颗，针四万多根，钱则仅有几百块，可是他却成了一个严重驼背的人，而且在过去的几年中，他没有好好地去欣赏落日的绮丽、幼童的欢颜、大地的鸟语花香。 不知足的可怕之处，不仅在于摧毁有形的东西，而且能搅乱你的内心世界。你的自尊，你的原则，都可能在贪心面前垮掉。 人的不知足，往往由比较而来。同样，人要知足，也可以由比较得到。人的欲望如同黑洞一样，没有填满的时候，任由其膨胀，则会由此生出许多烦恼。如果能多看一下不如自己的人，和他们比一下，而不是一味地和比自己强的人比较，那么一切不平之心也许就会安宁。我们不妨抱一种"比下有余"的人生态度。 知足者常乐 常言道，知足者常乐。为什么这样说呢？ 首先，知道适当的满足，有助于人们稳定心态，从而在自己的岗位上有所成就，工作上有了成就，自然会给自己带来快乐。比如：一个人调了工作，看到自己拿的是全单位最低一等的工资，而一些年纪轻轻的同事却比自己拿的多得多，这人会怎么想呢？如果他不知足，总是这山望着那山高，那他一定不会快乐，工作也不会安心；如果他换个角度想一想，这份工作和自己以前的工作相比，是不是干得更顺手？是不是更适合自己的专业？即使是仅仅从“钱”的角度讲，现在的月薪和以前相比，数量是不是增多了（虽然增长的幅度不如其他同事那么大）？当他从这些问题中找到了满足，他的心情一定不会差，他的生活也就不乏快乐了。面对同一锅肉汤，路瓦栽能高兴得叫出声来，而玛蒂 德却悉眉苦脸，这就是知足与不知足的不同。 其次，知足能使人不为外物所役，从而获得真正的快乐。爱因斯坦对钱财很是知足，也很不在意，他曾经用一张大面值的支票作书签，结果丢了那本书。对此事，他只是一笑了之。如果换了葛朗台先生，肯定要捶胸顿足，后悔得要死要活了。如此看来，是不役于外物的人快乐，还是把自己的悲欢系于身外之物的人快乐？当然是前者。 也许有人会说，有时，要“不知足”才能常乐。是的，对于学习，对于丰富多彩的科学文化知识，对于事业的进取，自然应该不矢足；而说到对物质生活的态度，还是知足为好。伟大的共产主义战士雷锋说过：“在工作上要向水平最高的同志看齐，在生活上要向水平最低的同志看齐。”这句话是对“知足”二字的最好注解。 把对事业的追求化作无穷的动力，把对生活的满足当成奋进的阶梯，知足者常乐，就永远是一个常说常新的话题。