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伍子胥为什么受人敬重
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伍子胥为什么受人敬重
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《伍子胥庙记》：“予观子胥出死亡逋窜之中,以客寄之一身,卒以说吴,折不测之楚,仇执耻雪,名震天下,岂不壮哉!及其危疑之际,能自慷慨不顾万死,毕谏于所事,此其志与夫自恕以偷一时之利者异也.孔子论古之士大夫,若管夷吾、臧武仲之属,苟志于善而有补于当世者,咸不废也.然则子胥之义又曷可少耶?康定二年,予过所谓胥山者,周行庙庭,叹吴亡千有余年.事之兴坏废革者不可胜数,独子胥之祠不徙不绝,何其盛也!岂独神之事吴之所兴,盖亦子胥之节有以动后世,而爱尤在于吴也.后九年,乐安蒋公为杭使,其州人力而新之,余与为铭也.烈烈子胥,发节穷逋.遂为册巨,奋不图躯.谏合谋行,隆隆之吴.厥废不遂,邑都俄墟.以智死昏,忠则有余.胥山之巅,殿屋渠渠.千载之词,如祠之初.孰作新之,民劝而趋.维忠肆怀,维孝肆孚.我铭祠庭,示后不诬.”
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