夸父逐日是谁写的?快

Question

夸父逐日是谁写的?
快

Answer 1

　　山海经
　　《山海经》一书的作者和成书时间都还未确定.过去认为为禹、伯益所作,大约出于周秦人的记载,不可信.现代中国学者一般认为《山海经》成书非一时,作者亦非一人,时间大约是从战国初年到汉代初年楚,巴蜀,东及齐地方的人所作,到西汉校书时才合编在一起.其中许多可能来自口头传说.《 山海经》现在最早的版本是经西汉刘向、刘歆父子校刊而成.晋朝郭璞曾为《山海经》作注,考证注释者还有清朝毕沅的《山海经新校正》和郝懿行《山海经笺疏》等. 刘歆（最早可编者）：（约前53-前23） 西汉末古文经学家、目录学家、天文学家.字子骏,后改名秀,字颖叔.沛（今江苏沛县）人.汉皇族楚元王刘交五世孙,刘向之子.成帝时为黄门郎.河平中,受诏与其父总校群书,讲六校传记.刘向死后,刘歆复任中垒校尉.哀帝即位,王莽荐举为侍中太史中大夫,迁骑都尉、奉车光禄大夫.继承父业,撰成《七略》,为我国第一部图书分类目录.曾建议为《左传》、《毛诗》、《古文尚书》等古文经设立学官,遭今文博士的反对.因得罪执政大臣,出任河内、五原、涿郡等地太守.王莽新政,累官至京兆尹,封红休侯、国师.地皇末（23）,谋诛王莽,事泄自杀.明人辑有《刘子骏集》.刘歆上《山海经》表,约在汉哀帝建平年间（前6～前5）.
　　夸父逐日
　　拼音： kuā fǔ zhú rì
　　解释：夸父：古传说中的人名.夸父拼命追赶太阳.比喻人有大志,也比喻不自量力.
　　出处：《山海经·海外北经》
　　近义词： 夸父追日、自不量力
　　用法： 作宾语、定语；比喻人有大志,也形容自不量力.
　　示例：南朝·宋·僧愍《戎华论折顾道士夷夏论》：“真谓～,必渴死者也.”
　　【典籍记载】
　　《山海经·大荒北经》：“大荒之中,有山名曰成都载天.有人珥两黄蛇,把两黄蛇,名曰夸父.后土生信,信生夸父.夸父不量力,欲追日景,逮之于禺谷.将饮河而不足也,将走大泽,未至,死于此.应龙已杀蚩尤,又杀夸父,乃去南方处之,故南方多雨.”
　　《列子·汤问》：“夸父不量力,欲追日影.逐之于隅谷之际,渴欲得饮,赴饮河渭.河渭不足,将走北饮大泽.未至,道渴而死.弃其杖,尸膏肉所浸,生邓林.邓林弥广数千里焉.”
　　注释：
　　①夸父——《淮南子·地形训》高诱注：“夸父,神兽也.”《山海经·海外北经》郭璞注：“夸父者,盖神人之名也.”
　　②隅谷——张湛注：“隅谷,虞渊也,日所入.”
　　③邓林——《淮南子·地形训》高诱注：“邓犹木也.”王叔岷：“《草堂诗笺补遗》十、《记纂渊海》九、《事文类聚·前集》二引并不叠‘邓林’ 二字,疑衍.”弥——远.