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阅读短文,回答问题楚人养狙①刘基①楚有养狙以为生者,楚人谓之狙公。旦日,必部分②众狙于庭,使老狙率以之山中,求草木之实,赋什一以自奉。或不给,则加鞭棰焉。群狙皆
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阅读短文,回答问题
楚人养狙①
刘 基
①楚有养狙以为生者,楚人谓之狙公。旦日,必部分②众狙于庭,使老狙率以之山中,求草木之实,赋什一以自奉。或不给,则加鞭棰焉。群狙皆畏苦之,弗敢违也。
②一日,有小狙谓众狙曰:“山之果,公所树与?” 曰:“否也,天生也。” 曰:“非公不得而取与?” 曰:“否也,皆得而取也。”曰:“然则吾何假于彼而为之役乎?”言未既。众狙皆寤③。
③其夕,相与俟狙公之寝,破栅毁柙,取其积,相携而入于林中,不复归。狙公卒馁而死。
④郁离子曰:世有以术④使民而无道揆⑤者,其如狙公乎?惟其昏而未觉也,一旦有开之,其术穷矣。
(选自《诚意伯文集》卷二,有删节)
【注】①狙(jū):猕猴。②部分:此处指分派。③寤:同悟。④术:权术。⑤道揆:法度,准则。
解释下列语句中加点词的意思。
山之果,公所树与 树:____
其夕,相与俟狙公之寝 俟:____ 
下列各组句子中加点词的意义相同的一项是
翻译下面的句子。
然则吾何假于彼而为之役乎?
____世有以术使民而无道揆者,其如狙公乎?
____本文通过楚人养狙的故事,揭示了怎样的道理?
____▼优质解答
答案和解析
                    
【分析】参考译文:
\n 楚国有个以养猕猴为生的人,楚国人叫他“猴公”。每天早上,他一定在庭院中分派猕猴工作,让老猴率领(其它猴)到山里去,摘取植物的果实,取十分之一的果实来供养自己。有的猴不给,(猴公)就鞭打它们。老猴们都认为(这种生活)很苦,却不敢违背。
\n 有一天,有只小猴问众多老猴说:“山上的果子,是猴公种的树(结出的)吗?”众多老猴说:“不对,(果实)是天生的。”又问:“没有猴公的同意(我们)就不能去采吗?”众多老猴说:“不对,谁都能去采。”又问:“(既然)这样那么我们为什么听从他并要被他差使呢?”话还没有说完,老猴们全领悟了。
\n 那天晚上,众多猴一起等到猴公睡着的时候,打破栅栏毁坏仓房,拿走他(猴公)存放的粮食,相互拉着手(一起)进入森林里面,不再回来。猴公最后因为饥饿而死。
\n 郁离子(即刘基隐退青田山时自取的笔名)说:“世上那种凭借权术奴役人民却不依正道来规范事物的人,不像猴公吗?只因人民昏昧尚未觉醒,才能让他得逞,一旦有人开启民智,那他的权术就穷尽了。”
\n 楚国有个以养猕猴为生的人,楚国人叫他“猴公”。每天早上,他一定在庭院中分派猕猴工作,让老猴率领(其它猴)到山里去,摘取植物的果实,取十分之一的果实来供养自己。有的猴不给,(猴公)就鞭打它们。老猴们都认为(这种生活)很苦,却不敢违背。
\n 有一天,有只小猴问众多老猴说:“山上的果子,是猴公种的树(结出的)吗?”众多老猴说:“不对,(果实)是天生的。”又问:“没有猴公的同意(我们)就不能去采吗?”众多老猴说:“不对,谁都能去采。”又问:“(既然)这样那么我们为什么听从他并要被他差使呢?”话还没有说完,老猴们全领悟了。
\n 那天晚上,众多猴一起等到猴公睡着的时候,打破栅栏毁坏仓房,拿走他(猴公)存放的粮食,相互拉着手(一起)进入森林里面,不再回来。猴公最后因为饥饿而死。
\n 郁离子(即刘基隐退青田山时自取的笔名)说:“世上那种凭借权术奴役人民却不依正道来规范事物的人,不像猴公吗?只因人民昏昧尚未觉醒,才能让他得逞,一旦有人开启民智,那他的权术就穷尽了。”
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