楚人养狙①文／刘基楚有养狙以为生者，楚人谓之狙公。旦日，必部分②众狙于庭，使老狙率以之山中，求草木之实，赋什一③以自奉④。或不给，则加鞭棰焉。众狙皆畏苦之，

Question

楚人养狙①

文／刘基

　　楚有养狙以为生者，楚人谓之狙公。旦日，必部分②众狙于庭，使老狙率以之山中，求草木之实，赋什一③以自奉④。或不给，则加鞭棰焉。众狙皆畏苦之，弗敢违也。

　　一日，有小狙谓众狙曰：“山之果，公所树⑤与？”曰：“否也，天生也。”曰：“非公不得而取与？”曰：“否也，皆得而取也。”曰：“然则吾何假于彼而为之役乎？”言未既，众狙皆寤⑥。

　　其夕，相与俟狙公之寝，破栅毁柙，取其积，相携而入于林中，不复归。　狙公卒馁而死。

　　郁离子曰：“世有以术使民而无道揆⑦者，其如狙公乎。惟其昏而未觉也；一旦有开之，其术穷矣。

（选自《诚意伯文集》）

　　［注释］

　　①狙（j&）：猕猴。

　　②部分：部署分配。

　　③什一：十分之一。

　　④奉：现在写作“俸”，供奉。

　　⑤树：种，栽种。

　　⑥寤：现在写作“悟”，醒悟。

　　⑦道揆：法度，准则。

1．解释下列句中加粗的词。

（1）或不给，则加鞭棰焉________

（2）相与俟狙公之寝________

2．用“／”划分下面句子的朗读节奏。

然　则　吾　何　假　于　彼　而　为　之　役　乎？

3．用现代汉语翻译下面的句子。

世有以术使民而无道揆者，其如狙公乎。

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4．本文通过楚人养狙的故事，揭示了怎样的道理？

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Answer 1

　　答案1．（1）用鞭打。

　　（2）共同，一起。

　　2．然则／吾何假于彼／而为之役乎？

　　3．世上那种卖弄权术奴役人民而不依正道来规范事物的人，大概就像狙公吧！

　　4．靠权术奴役百姓而不讲法度的人，迟早是要遭到反抗而灭亡的。

　　参考译文

　　楚人养狙

　　楚国有个以养猕猴为生的人，楚国人叫他“狙公”。每天早上，他一定要在庭院中分派猕猴工作，让老的猕猴率领（其他猴子）到山里去，摘取植物的果实，取（其中的）十分之一的（果实）来供养自己。有的猴子不给（狙公果实），（狙公）就鞭打他们。猕猴们都认为（这种生活）很苦，却不敢违背。

　　有一天，有只小猕猴问众多猕猴说：“山上的果子，是狙公种的树（结出的）吗？”众多猕猴说：“不对，（果实）是天生的。”又问：“狙公不能得到（果实）（我们）就不能去采吗？”众多猕猴说：“不对，谁都能去采。”又问：“如果这样那么我们为什么听从他并要被他役使呢？”话还没有说完，猕猴们全领悟了。

　　那天晚，众多猕猴一起等到狙公睡着的时候，打破栅栏毁坏仓房，拿走他（狙公）存放的粮食，相互拉着手（这里指一起）进入森林里面，不再回来。狙公最后因为饥饿而死。

　　郁离子说：“世上那种卖弄权术奴役人民而不依正道来规范事物的人，就像狙公吧！只因人民昏昧尚未觉醒，才能让他得逞，一旦有人开启民智，那他的权术就穷尽了。”