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面对耻辱而选择坚守节操,选择死亡的历史人物有哪些,和他们的史实
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面对耻辱而选择坚守节操,选择死亡的历史人物有哪些,和他们的史实
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答案和解析
屈原,国破家亡,理想破灭,怀沙自沉于汩罗江.
屈平(约前340-约前278)字原,通常称为屈原;芈姓屈氏.又自云名正则,字灵均,汉族,战国末期楚国丹阳(今湖北秭归)人,楚武王熊通之子屈瑕的后代.屈原虽忠事楚怀王,但却屡遭排挤,怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放,最终投汨罗江而死.屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一,也是我国已知最早的著名诗人,世界文化名人.他创立了“楚辞”这种文体,也开创了“香草美人”的传统.代表作品有《离骚》《九歌》等.
文天祥:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”.
文天祥(1236年6月6日-1283年1月9日),汉族,吉州庐陵(今江西吉安县)人,南宋民族英雄,初名云孙,字天祥.选中贡士后,换以天祥为名,改字履善.宝佑四年(1256年)中状元后再改字宋瑞,后因住过文山,而号文山,又有号浮休道人.文天祥以忠烈名传后世,受俘期间,元世祖以高官厚禄劝降,文天祥宁死不屈,从容赴义,生平事迹被后世称许,与陆秀夫、张世杰被称为“宋末三杰”.
史可法:梅花岭上衣冠冢,见证史阁部大义抗清英勇赴死的历史.
史可法(1601年~1645年),明末政治家,军事家.字宪之,又字道邻,汉族,祥符人(今河南开封祖籍顺天府大兴县(今北京),东汉溧阳侯史崇第四十九世裔孙,其师为左光斗.明南京兵部尚书东阁大学士,因抗清被俘,不屈而死,是我国著名的民族英雄.南明朝廷谥之忠靖.清高宗追谥忠正.其后人收其著作,编为《史忠正公集》.
王国维,“五十之年,只欠一死;经此事变,义无再辱”,投湖自杀.
王国维(1877年—1927年),字伯隅、静安,号观堂、永观,汉族,浙江海宁盐官镇人;清末秀才;我国近现代在文学、美学、史学、哲学、古文字学、考古学等各方面成就卓著的学术巨子,国学大师;徐志摩、穆旦、金庸等人与其俱为同乡.1927年6月,国民革命军北伐逼近北京之时,王国维留下“经此世变,义无再辱”的遗书,投颐和园昆明湖自尽.那里的水并不深,王跳进去,便一头扎到底.事实上并非溺毙,而是被湖底的淤泥朽草,塞满七窍,窒息而死.呜呼,一代学者,草草一生,就这样于污泥浊水中逝去,时年五十一岁.从他身上,翻出一纸遗书,上有“五十之年,只欠一死,经此世变,义无再辱”等字样.有人说,他这个“辱”,为死殉清廷,效忠逊帝;也有人说,他这个“辱”,与他亲家罗振玉有些什么纠葛.但不管什么缘由,当时及后来,都认为不值得.陈寅恪先生说他是为文化而死.
老舍
舒庆春,字舍予,中国现代小说家、文学家、戏剧家.老舍的一生,总是在忘我地工作,他是文艺界当之无愧的“劳动模范”,发表了大量影响后人的文学作品,获得“人民艺术家”的称号.
1966年夏天,“文革”风暴呼啸而至,我们的国家和人民顷刻间陷入一场空前浩劫.8月23日,老舍去北京文联“参加运动”,受到了“造反派”和“红卫兵”的批斗.他们将莫须有的罪名强加到老舍头上,使老舍遭到了人格上的侮辱.如此不堪忍受的侮辱降临到头上,老舍毫不犹豫,平静而坚定地选择了死亡.8月24日凌晨,年近古稀遍体鳞伤的老舍先生独自走出了生活了16年的百花小院,来到德胜门外城西北角上的太平湖,在太平湖边坐了整整一天和大半个夜晚,然后步入湖水自尽.
女子也有不少,如李香君“桃花扇底送南朝”,血溅桃花扇,令人敬佩.
屈平(约前340-约前278)字原,通常称为屈原;芈姓屈氏.又自云名正则,字灵均,汉族,战国末期楚国丹阳(今湖北秭归)人,楚武王熊通之子屈瑕的后代.屈原虽忠事楚怀王,但却屡遭排挤,怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放,最终投汨罗江而死.屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一,也是我国已知最早的著名诗人,世界文化名人.他创立了“楚辞”这种文体,也开创了“香草美人”的传统.代表作品有《离骚》《九歌》等.
文天祥:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”.
文天祥(1236年6月6日-1283年1月9日),汉族,吉州庐陵(今江西吉安县)人,南宋民族英雄,初名云孙,字天祥.选中贡士后,换以天祥为名,改字履善.宝佑四年(1256年)中状元后再改字宋瑞,后因住过文山,而号文山,又有号浮休道人.文天祥以忠烈名传后世,受俘期间,元世祖以高官厚禄劝降,文天祥宁死不屈,从容赴义,生平事迹被后世称许,与陆秀夫、张世杰被称为“宋末三杰”.
史可法:梅花岭上衣冠冢,见证史阁部大义抗清英勇赴死的历史.
史可法(1601年~1645年),明末政治家,军事家.字宪之,又字道邻,汉族,祥符人(今河南开封祖籍顺天府大兴县(今北京),东汉溧阳侯史崇第四十九世裔孙,其师为左光斗.明南京兵部尚书东阁大学士,因抗清被俘,不屈而死,是我国著名的民族英雄.南明朝廷谥之忠靖.清高宗追谥忠正.其后人收其著作,编为《史忠正公集》.
王国维,“五十之年,只欠一死;经此事变,义无再辱”,投湖自杀.
王国维(1877年—1927年),字伯隅、静安,号观堂、永观,汉族,浙江海宁盐官镇人;清末秀才;我国近现代在文学、美学、史学、哲学、古文字学、考古学等各方面成就卓著的学术巨子,国学大师;徐志摩、穆旦、金庸等人与其俱为同乡.1927年6月,国民革命军北伐逼近北京之时,王国维留下“经此世变,义无再辱”的遗书,投颐和园昆明湖自尽.那里的水并不深,王跳进去,便一头扎到底.事实上并非溺毙,而是被湖底的淤泥朽草,塞满七窍,窒息而死.呜呼,一代学者,草草一生,就这样于污泥浊水中逝去,时年五十一岁.从他身上,翻出一纸遗书,上有“五十之年,只欠一死,经此世变,义无再辱”等字样.有人说,他这个“辱”,为死殉清廷,效忠逊帝;也有人说,他这个“辱”,与他亲家罗振玉有些什么纠葛.但不管什么缘由,当时及后来,都认为不值得.陈寅恪先生说他是为文化而死.
老舍
舒庆春,字舍予,中国现代小说家、文学家、戏剧家.老舍的一生,总是在忘我地工作,他是文艺界当之无愧的“劳动模范”,发表了大量影响后人的文学作品,获得“人民艺术家”的称号.
1966年夏天,“文革”风暴呼啸而至,我们的国家和人民顷刻间陷入一场空前浩劫.8月23日,老舍去北京文联“参加运动”,受到了“造反派”和“红卫兵”的批斗.他们将莫须有的罪名强加到老舍头上,使老舍遭到了人格上的侮辱.如此不堪忍受的侮辱降临到头上,老舍毫不犹豫,平静而坚定地选择了死亡.8月24日凌晨,年近古稀遍体鳞伤的老舍先生独自走出了生活了16年的百花小院,来到德胜门外城西北角上的太平湖,在太平湖边坐了整整一天和大半个夜晚,然后步入湖水自尽.
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