(五)饶州神童饶州自元丰①末朱天锡以神童得官，俚俗②争慕之。小儿不问如何，粗③能念书，自五六岁，即以教之五经④，以竹篮坐之木杪⑤，绝其视听。教者预为价，终一经，偿钱

Question

(五)

饶州神童

饶州自元丰①末朱天锡以神童得官，俚俗② 争慕之。小儿不问如何，粗③能念书，自五六岁，即以教之五经④，以竹篮坐之木杪⑤，绝其视听。教者预为价，终一经，偿钱若干，昼夜苦之。 中间此科⑥久废，政和后稍复，于是亦有偶中者。流俗因言饶州出神童。然儿非其质，苦之以至死者，盖多于中也。

(选自叶梦得《避暑录话》卷上)

[注释]

①元丰：宋神宗年号。②俚俗：民间。③粗： 大概。④五经：指儒家推崇的五本经典著作。 ⑤杪(miào) :树梢。⑥此科：指专考幼童背诵经书的“神童科”。

你能试着翻译这篇文章吗？

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1. 下列句中加点词语解释不正确的一项是 ( )

   A. 俚俗争慕之(羡慕，爱慕)   B.绝其视听(断，断绝)

   C. 终一经(终于)   D.于是亦有偶中者(考中)

2. 给下面一句划分朗读节奏。

流俗因言饶州出神童。

3. 把下列句子翻译成现代汉语。

(1) 昼夜苦之。

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(2) 然儿非其质，苦之以至死者，盖多于中也。

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4. 对于文中提到的培养神童的做法，你如何看待？

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Answer 1

(五)

饶州神童

1. C

2. 流俗因言/饶州出神童。

3. (1) 白天黑夜(让这些小孩) 苦读。(2) 然而许多小孩不是读书的料，苦读到死的孩子，比起考中的孩子要多得多。

4. 文中培养儿童的做法是揠苗助长，扼杀了儿童的天性 实在是危害极大。

[参考译文]饶州从元丰末年时，有个叫朱天锡的小孩儿凭借神童得到了一个官位，民间的百姓都很羡慕他。小 孩不论怎么样，大概能念书时，从五六岁，就分次教他们读 《五经》，把竹篮香在树梢上让他们坐在里面，断绝他们与外界的交流(让他们专心读书) 。教书的人预先就商量好价钱，教完一种经书，就给他们一些钱，白天黑夜(让这些小孩) 苦读。在这期间，神童科被废除了好长时间，政治和 谐后又重新逐渐恢复，因此也有偶然考中的小孩。民间就流传饶州出神童。然而许多小孩不是读书的料，苦读到死的孩子.比起考中的孩子要多得多。