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阅读下文,完成第56--60题曹端,字正夫,渑池人。永乐六年举人。五岁见《河图》《洛书》,即画地以质之父。及长,专心性理。其学务躬行实践,而以静存为要。读宋儒《太极图》《通

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阅读下文,完成第56--60题

曹端,字正夫,渑池人。永乐六年举人。五岁见《河图》《洛书》,即画地以质之父。及长,专心性理。其学务躬行实践,而以静存为要。读宋儒《太极图》《通书》《西铭》,叹曰:“道在是矣。”笃志研究,坐下著足处,两砖皆穿。事父母至孝,父初好释氏,端为《夜行烛》一书进之,谓:“佛氏以空为性,非天命之性。老氏以虚为道,非率性之道。”父欣然从之。继遭二亲丧,五味不入口。既葬,庐墓六年。

端初读谢应芳《辨惑编》,笃好之,一切浮屠、巫觋(xí)、风水、时日之说屏不用。上书邑宰,毁淫祠百余,为设里社、里谷坛,使民祈极。年荒劝振,存活甚众。为霍州学正,修明圣学。诸生服从其教,郡人皆化之,耻争讼。知府郭晟问为政,端曰:“共公廉乎。公则民不敢漫,廉则吏不敢欺。”晟拜受。遭艰归,渑池、霍诸生多就墓次受学。服阕,改薄州学正,霍、薄两邑各上章争之,霍奏先得请。

霍州李德与端同时,亦讲学于其乡。及见端,退语诸生曰:“学不厌,教不倦,曹子之盛德也。至其知古今,达事变,末学鲜或及之。古去‘得经师易,得人师难’,诸生得人师矣。”遂避席去。端亦高其行谊,命诸生延致之,讲明正学。

端先后在霍十六载,宣德九年卒官,年五十九。诸生服心丧三年,霍人罢市巷哭,童子皆流涕。贫不能归葬,遂留葬霍。

56.比较“其”字的意义和用法,选出判断正确的一组是( )

①其学务躬行实践 ②其公廉乎 ③亦讲学于其乡 ④至其知古今 ⑤端亦高其行谊

A①句和②句相同,③④⑤句相同。

B①句和④句相同,③句和⑤句相同,②句与以上四句都不同。

C①句和③句相同,④句和⑤句相同,②句与以上四句都不同。

D③句和⑤句相同,①②④句相同。

57.对下列句子加点的词注音和解释全正确的一项是( )

①笃志研究 ②坐下著足处 ③一切浮屠……时日之说屏不用 ④毁淫祠百余

A笃:坚定著:zhù附着 屏:píng摒弃 淫:惑乱的

B笃:忠诚著:zhuó附着屏:píng摒弃 淫:滥设的

C笃:坚定著:zhuó踏  屏:bǐng除去 淫:滥设的

D笃:忠诚著:zhù踏   屏:bǐng除去 淫:惑乱的

58.对下列句子中加点词语的说明,错误的一项是( )

A年荒劝振劝振:指勉励赈灾

B就墓次受学  墓次:指服丧人的临时住处

C端亦高其行谊高其行谊:指赞扬他的行为和情谊

D命诸生延致之延致:指去请……回来

59.选出完全表现曹端至孝、清廉品德的一组内容( )

①父初好释氏,端为《夜行烛》一书进之。

②继遭二亲丧,五味不入口。

③既葬、庐墓六年。

④上书邑宰,毁淫祠百余。

⑤年荒劝振,存活甚众。

⑥遭艰归,……服阕,改薄州学正。

⑦贫不能归,遂留葬霍。

A①③④⑥ B ②③④⑤ C①②⑤⑦ D②③⑥⑦

60.叙述或评价符合原文意思的一项是( )

A曹端读谢应芳的《辨惑编》后对佛教道教、巫婆神汉、阴阳先生、凶时吉日的说法都不相信,表现他开始有了朴素的唯物主义思想。

B曹端为百姓设里社、里谷坛,让百姓好祈报收成,在我们看来仍带有一定的迷信色彩。

C与曹端同在霍州讲学的李德见到曹端,离开时,对曹端的学生说了一番话,赞扬曹端学识广博,是难得的人师。表明李德是个有自知之明的先生。

D曹端去世,诸生服心丧三年,霍州人罢市巷哭,童子皆流涕。其原因是曹端在霍州十六载,做官时为政公廉。

61.翻译下列句子

(1)父初好释氏,端为《夜行烛》一书进之。。

(2)既葬,庐墓六年。( )

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