阅读下文,完成1~8题夫传言不可以不察,数传而白为黑,黑为白。故狗似玃,玃似母猴,母猴似人,人之与狗则远矣!此愚者之所以大过也。闻而审则为福矣,闻而
阅读下文,完成1~8题
夫传言不 可以 不察,数传而白为黑,黑为白。故狗似玃,玃似母猴,母猴似人,人之与狗则远矣!此愚者之 所以 大 过 也。闻而审则为福矣,闻而不审,不若无闻矣!
凡闻言必熟论,其于人必验之以理。
鲁哀公问于孔子曰:“乐正夔〈注1〉 一足 信乎?”
孔子曰:“昔者舜以乐传教于天下,乃令重、黎〈注2〉举夔于草莽之中而进之,舜 以为 乐正。夔 于是 正六律,和五声,以通八风,天下大服。重,黎又欲益求人。舜曰:‘夫乐,天地之精也,得失之节也,故唯圣人为能。和,乐之本也,夔能和之,以平天下,若夔者, 一 而 足 矣!’故曰,夔 一足 ,非 一足 也。”
宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。 及其 家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰:“丁氏穿井得一人。”国人道之, 闻 之于宋君。宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰:“得一 人 之使,非得一人于井中也!”求能之若此,不若无闻也。
子夏 之 晋, 过 卫,有读史记者曰:“晋师三豕涉河。”子夏曰:“非也,己亥也!”夫三与己相近,豕与亥相似。 至于 晋而问之,则曰:“晋师己亥涉河”也。
辞多类非而是,多类是而非, 是非 之经,不可不分,此圣人之所慎也。然则何以慎?缘物之情及人之情以为所闻,则得之矣!
〈注1〉乐正夔:乐正,乐官之长;夔:人名。
〈注2〉重、黎:古代传说中的人物,分别主管天地。
1.下面加粗的双音节词,在现代汉语中还保留着,但意义不一定相同,它们的现代汉语的意义与文中意义全都相同的一项是
①不 可以 不察
②此愚者 所以 大过也
③舜 以为 乐正
④夔 于是 正六律
⑤ 及其 家穿井
⑥ 是非 之经,不可不分
⑦ 至于 晋而问之
[ ]
2.加粗词用法和意义都相同的一项是
[ ]
A.
B.
C.
D.
3.下列句中加粗的“一足”,意义两两相同,任意选出相同的两项是
A.乐正夔 一足 信乎
B.若夔者, 一 而 足 矣
C.夔 一足 ,非一足也
D.夔一足,非 一足 也
答:_______与_______的意思相同
4.“有闻而传之者曰:丁氏穿井得一人”的正确译文是
[ ]
A.有听到这话并又传述出去的人说:“丁家打井省出了一个劳动力。”
B.有听到这话并又转述给别人说:“丁家打井省出了一个劳动力。”
C.有听到这话并又传述出去的人说:“丁家打井得到一个人。”
D.有听到这话并又转述给别人说:“丁家打井得到一个人。”
5.“重、黎又欲益求人”的正确译文是
[ ]
A.重、黎又想多寻求些像乐正夔这样的人。
B.重、黎又想去寻求像乐正夔这样的人。
C.重、黎又想去寻求像乐正夔这样有用的人。
D.重、黎又想多寻求些像乐正夔这样有用的人。
6.本文围绕“辞多类非而是,多类是而非”举了哪几个事例?把每个事例都用不超过7个字的短语或句子写出来。
答:
7.作者认为,怎样才能辨别清楚传言的是非?(用不超过15个字回答)
答:
8.不符合作者原意的两项是
[ ]
A.对于传言要审察,辨别清楚;
B.不要听传言;
C.听了传言并能加以明辨,会从中得到好处;
D.对传言中涉及到人的事,要用常理加以检查;
E.要审慎地根据实际及人之常情来辨别传言;
F.辨别传言除用常情、常理外,还要用科学的方法。
解析:
| 1.D 2.A 3.AD 4.C 5.A 6.①乐正夔一足;②丁氏穿井得一人;③晋师三豕涉河 7.验之以理;缘物之情及人之情以为闻 8.BF |
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