语言含蓄能引起深思和无限的想象。对下列语句理解错误的一项是A.“这样的事情发生在过去，也发生在现在，不过将来（我们希望）这样的事不再发生了。”（《＜宽容＞序言》）意思是

Question

语言含蓄能引起深思和无限的想象。对下列语句理解错误的一项是
A.“这样的事情发生在过去，也发生在现在，不过将来（我们希望）这样的事不再发生了。”（《＜宽容＞序言》）意思是说这样的事将来不要发生，仅仅是希望，实际上还是要发生的，至多发生得少一些。这是因为，顽固的守旧势力总是要镇压创新者；有些善良的人们为认识所局限，有意无意的难免伤害创新者，所以加“我们希望”四字以表示人们的心愿。
B.“那是抗日战争期间，在不断的炮火洗礼中……我听到了黄鹂的尖利的富有召唤性和启发性的啼叫。可是，它们飞起来，迅若流星，……常常是在我仰视的眼前一闪而过，金黄的羽毛上映照着阳光，美丽极了……（《黄鹏》）其义为：作者把黄鹂的形象象征为抗战时期的爱国青年学生，他们满怀战斗的激情，召唤并启发各族人民觉醒，在反对蒋介石积极反共，消极抗日的做法，在神圣的民族解放斗争中发挥了巨大的战斗作用。
C.“我认为寓言要不得，因为它把纯朴的小孩教得愈简单了，愈幼稚了，以为人事里是非的分别、善恶的果报，也像在禽兽中间一样公平清楚，长大了就处处碰壁上当。”其意思指《伊索寓言》大多讲禽兽，在禽兽中间，是非分别、善恶果报，公平清楚，一切都很简单，可是现代社会的人和事，却远非那么简单，许多是那不是一下子就分得清楚的，善恶的因果报应也不是一下子就兑现，社会复杂，不少人奸诈得很，而头脑简单，就会碰壁上当。
D.“须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。”（《敬业与乐业》）其意为：苦乐本来就是主观感觉，同一件客观的事，主观上乐业，可以不怕艰苦，而且从劳苦中找到趣味快乐，不然的话，那真是苦不堪言，两种人苦乐的体验全然不同，所以说“苦乐全在主观的心，不在客观的事”。

Answer 1

B