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阅读下列材料:(8分)材料一除非哲学家成为我们这些国家的国王,或者那些我们现在称之为国王和统治者的人能够用严肃认真的态度去研究哲学,使政治权力与哲学理智结合起来

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阅读下列材料:(8分)

材料一  除非哲学家成为我们这些国家的国王,或者那些我们现在称之为国王和统治者的人能够用严肃认真的态度去研究哲学,使政治权力与哲学理智结合起来,而把那些现在只搞政治而不研究哲学或只研究哲学而不搞政治的碌碌无为之辈排斥出去,否则……我们的国家就永远不会得到安宁,全人类也不能免于灾难。    ――《柏拉图全集》第二卷

材料二  自朱子定著《四书》,由元、明以至国朝,悬为程式之令甲,家弦户诵,几以为习见无奇。实则内圣外王之道备于孔子。    孔子主张“仁”,在政治上要求施行仁政,而施行仁政的关键在于“举贤人”。“内圣外王”就是他提出的一个理想贤人的标准。“内圣”,就是要具有高度的道德修养的人。     ――《四库全书总目提要》

回答:

( l )材料一种柏拉图的主要观点是什么?(2分)

( 2 )柏拉图的这一主张与材料二中儒家的“内圣外王”的理论有何异同?(6分)

▼优质解答
答案和解析
答案:(1)哲学家应该出任国王,或者统治者应该接受哲学训练。(2分)(2)同:都是要培养理想的统治者;其目的都在于实现国家的安宁和社会的有序;两者的政治主张影响深远,但是在历史进程中都没有完整意义地实施过。(3分)异:柏拉图从知识层面考虑,强调统治者应该有智慧,会治理国家;而孔子则从道德层面出发,强调君主要具有高度的道德修养,恪守伦理。(3分)
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