活着或者死去，这便是一个问题；是默然忍受命运之矢石，还是挺身反抗无涯的苦难，通过斗争把它们扫除净尽，这两种行为，何者更为高贵？死了，睡着了，让一切一了百了。

Question

活着或者死去，这便是一个问题；是默然忍受命运之矢石，还是挺身反抗无涯的苦难，通过斗争把它们扫除净尽，这两种行为，何者更为高贵？死了，睡着了，让一切一了百了。要是在睡眠中能说我们已结束了自己心头的创痛和血肉之躯所无法解脱的一千种打击，那真是我们求之不得的结局。死了，睡着了，睡着了，也许还会做梦，唉，麻烦就在这儿。因为当我们摆脱了这尘世生活的一团乱麻后，在那死之睡眠里究竟还要做什么梦必然使我们踌躇顾虑。也正是因此人们才甘心久困于生之痛楚。 谁愿意忍受人间的鞭挞与嘲讽、压迫者之凌辱、傲慢者的冷眼、被轻蔑的爱情之痛苦、法律的稽延、达官贵人之侮弄，和正直人必须忍受的小人的鄙视， 要是他只要用一柄小小刀子便能了此一生，谁又愿意荷载重负在烦恼的生活里呻吟流汗？若不是因为惧怕死后那迄未被发现之国土在那里旅人只去不回，这使人决心顿挫，使我们宁愿忍受目前的折磨而不敢飞向那我们所不知的痛苦之国？于是，重重的顾虑使我们全都变成懦夫，决心的赤热本色被审慎的思维盖上一层灰色，而雄心壮志在这种考虑下也会逆流而退使行动烟消雾散。——且慢，美丽的奥菲利娅，女神啊！在你的祈祷中请勿忘记为我忏悔罪孽。

（节选自莎士比亚《哈姆莱特》，这是哈姆莱特的一段独白）

1 ．在这段独白中哈姆莱特的思想经历了怎样的变化？

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2 ．画横线的部分在文中有什么作用？

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Answer 1

答案：
解析：
　　1．由对活着或者死亡的举棋不定，到毅然选择了活着并且抗争。 　　2．哈姆莱特列举了他所处的社会的种种罪恶，根据上文人们甘心久困于这些痛楚，从而证明死亡一定不能解决问题，为他毅然选择活下去作了铺垫，并且提供了依据。