忍受快乐毕淑敏这个提法，好像有点不伦不类。快乐啊，好事么，干吗还要用忍受这个词？习惯里，忍受通常是和痛苦、饥寒交迫、水深火热联系在一起的。忍受

Question

忍受快乐

毕淑敏

　　这个提法，好像有点不伦不类。快乐啊，好事么，干吗还要用忍受这个词？

　　习惯里，忍受通常是和痛苦、饥寒交迫、水深火热联系在一起的。忍受是什么呢？是一种咬紧嘴唇苦苦坚持的窘迫，是一种打碎牙齿和血吞下的痛楚，是一种狭路相逢听天由命的无奈。如果是忍受灾害，似乎顺理成章。忍受快乐，岂不大谬？天下会有这种人？

　　环顾四周，其实不敢面对快乐的人比比皆是。最具特征的表现是：对快乐视而不见。在这些人的心底，始终有一股冷硬的声音在回响——你不配拥有……这是过眼烟云……好景终将飘逝……些刻是幻觉……人生绝非如此……我们姑且称这种心绪为——快乐焦虑症。

　　这奇怪的病症是怎样罹患的？

　　许多年前，我从雪域西藏回北京探家，在车轮上度过了二十天时光。最终到家，结束颠沛流离之后，很有几天的时间，我无法适应凝然不动的大地。当我的双脚结结实实地踩在土地上的时候，感觉怪诞和恐慌。我焦灼不安地认为，只有那种不断晃动和起伏的颠簸，才是正常的。

　　你看，经历就是这么轻易地塑造一个人的感受和经验。当我们与快乐隔绝太久，当我们在凄苦中沉溺太深的时候，我们往住在快乐面前一派茫然。这种陌生的感觉，本能地令我们拒绝和抵抗。

　　常常有人振振有词地说，我不接受快乐，是因为我不想太顺利了。那样必有灾祸。

　　此为不善于享受快乐的经典论调之一。快乐就是快乐，它并不是灾祸的近亲，和灾祸没有什么血缘的关系。快乐并不是和冲昏头脑想入非非必然相连。灾祸的发生自有它的轨迹，和快乐分属不同的子目录。中国有句古话，叫做乐极生悲。我相信世上一定有这种偶合，在快乐之后，紧跟着就降临了灾难。但我要说，那并不是快乐引来的厄运，而是灾难发展到了浮出海面的阶段。灾难的力量在许多因素的孕育下，自身已然强大。

　　许多人缺乏忍受快乐的容量，怕自己因为享受了快乐，而触怒了什么神秘的力量，怕受到天谴，怕因为快乐而导致了自己的毁灭。

　　人是有权快乐的。甚至可以说，人就是为了享受心灵的快乐，才努力和奋斗的，如果这一切只是为了增加苦难，我们还有什么理由为此奋斗不息？

　　不要以为快乐是自私的，当我们快乐的时候，我们就播种快乐的种子。我们把快乐传染给周围的人，我们善待周围的世界，这又怎么能说快乐是自私的呢？

　　当我们不接纳快乐的时候，我们实际上是不尊重自己，不相信自己，不给自己留下美好驰骋和精神升腾的空间。

　　对于快乐，如同对待一片丰美的草地，不要忍受，要享受。享受快乐，就是享受人生。快乐是我们人生得以有所附丽的红枫叶。快乐是羁绊生命之旅的坚韧缰绳。当快乐袭来的时候，让我们欢叫，让我们低吟，让我们用灵魂的相机摄下这些瞬间，让我们含着微笑分餐它悠远的香气吧！

　　忍受快乐，是一种怯懦。享受快乐，是一种学习。

1．文章开头一段有什么作用？

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2．“我”从西藏回北京探亲时为什么拒绝快乐？生活中的一些人为什么拒绝快乐？

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3．从全文看，作者认为我们应该怎样对待快乐？

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Answer 1

答案：

解析：

　　1．（1）开篇点题，对“忍受快乐”提出质疑，从而设置悬念，激发读者的阅读兴趣。

　　2．（1）“我”在车上颠簸了二十多天，适应了不断的晃动和起伏，反而对凝然不动的大地不习惯了。

　　（2）因为与快乐隔绝太久，在凄苦中沉溺太深，认为太顺利了必有灾祸，所以不愿或不敢接受快乐。

　　3．（1）人人有权快乐。人努力和奋斗就是为了享受心灵的快乐。

　　（2）快乐是无私的，快乐时不仅仅自己身心愉悦，也充当了传播快乐的介质。

　　（3）我们应当享受快乐，享受人生，而不是怯懦地忍受快乐。