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天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生.古人说的话对吗?老子曾这么说天长地久.天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生.是以圣人后其身而身先,外其身而身存.非以其无私邪?故能成其
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天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生.古人说的话对吗?
老子曾这么说天长地久.
天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生.
是以圣人后其身而身先,外其身而身存.
非以其无私邪?故能成其私.
那试问,如果人有病了,不去管自己,不在意自己的生命 ,那么真能保全自己的生命吗?
老子曾这么说天长地久.
天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生.
是以圣人后其身而身先,外其身而身存.
非以其无私邪?故能成其私.
那试问,如果人有病了,不去管自己,不在意自己的生命 ,那么真能保全自己的生命吗?
▼优质解答
答案和解析
天与地 为什么能够永远存在而不衰灭 那是因为 天 地 都不会为了自己的存在而有所做为 所以才能长生不熄!
我记得下一句是说圣人了 你对照一下
圣人也同天地一样 往往把自己放在最后 不考虑自己 却时常能处在人民的前面 将自己的形体置之度外 却能将它留存下来 这些不正是因为圣人的无私吗!所以才能在事实上成就了他的自身 或者说私
(关于道德经的解释 非常之多 因为它是一篇放之于四海皆准的道 在任何领域或方面来解释 所以我们尽量领会其神 不要太追究字面的形)
我记得下一句是说圣人了 你对照一下
圣人也同天地一样 往往把自己放在最后 不考虑自己 却时常能处在人民的前面 将自己的形体置之度外 却能将它留存下来 这些不正是因为圣人的无私吗!所以才能在事实上成就了他的自身 或者说私
(关于道德经的解释 非常之多 因为它是一篇放之于四海皆准的道 在任何领域或方面来解释 所以我们尽量领会其神 不要太追究字面的形)
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