阅读课内文段，回答问题。看起来，畏上帝神鬼，畏法，畏良心理性，都可以使人遏制贪欲，皈依人道，但又都不是万能的。须得三者结合，才能更具威力。我希望我们的学

Question

阅读课内文段，回答问题。

　　看起来，畏上帝神鬼，畏法，畏良心理性，都可以使人遏制贪欲，皈依人道，但又都不是万能的。须得三者结合，才能更具威力。

　　我希望我们的学校教育和社会教育，在教人学会追求的时候，也教人学会畏惧。我把畏法律和畏神鬼上帝叫做“惧外”，而把畏良心的谴责和理性的审判叫做“惧内”。“惧内”比“惧外”更具有威力。当前人们不是常常讲“超越”吗？没有畏惧，哪有超越？“惧外”是借外力强制超越，实际上不能真正超越；“惧内”才是真正的超越呢。说白了，超越便是“自拔”吧，自拔于欲望的蛊惑。不能靠外力和自己自拔的人，便只能堕落。

　　写到这里，想到电视中常见的罪犯的自白，“我是法盲啊！”他们说，泪流满面。“我放松了自己的世界观改造。”他们说，满面流泪。看者掩面，闻者欷，好像他们真正找到了自己的病根似的。我却常常在黯然神伤和哑然失笑之余，在心里对他们说：错了，伙计，你们的病根在不知畏惧。

　　做人，怎么能无所畏惧？

1．作者认为，人应当畏惧什么？

2．解释文中出现的“蛊惑”一词。

3．作者所说的“伙计”指什么人？是在什么样的心理下说的？

4．文中“须得三者结合，才能更具威力”，“三者”指什么？

Answer 1

　　1．人应当“惧外”：畏法律和神鬼上帝。人应当“惧内”：畏良心的谴责和理性的审判。

　　2．蛊惑：迷惑

　　3．“伙计”指电视中出现的“泪流满面”地自白的罪犯。作者讲这些话时是语重心长的。

　　4．“三者”指畏上帝鬼神，畏法，畏良心理性。