关于印度的种姓制度不正确的是（）A.婆罗门和刹帝利都是特权等级，享有政治、经济特权B.吠舍和首陀罗同为社会底层人员，承受政治压迫和经济剥削C.种姓制度激化了当时的社会

Question

关于印度的种姓制度不正确的是（　　）

A. 婆罗门和刹帝利都是特权等级，享有政治、经济特权

B. 吠舍和首陀罗同为社会底层人员，承受政治压迫和经济剥削

C. 种姓制度激化了当时的社会矛盾，对印度社会的发展带来不利影响

D. 各个等级之间有高低贵贱之别，下一等级的人可以从事高一等级的职业

Answer 1

第一等级婆罗门（祭司、贵族）掌握神权；第二等级刹帝利（国王、武士、官吏）把持国家军事行政大权．第三等级吠舍（农民、牧民、手工业者、商人）向国家纳税，向神庙上供，供养第一、第二等级；第四等级首陀罗（被征服者、贫困破产失去土地的人）几乎没有权利，受奴隶主阶级的剥削，干最低贱的职业．各等级之间高低贵贱有别，下一等级的人没资格从事高一等级的职业，不同等级的人不得通婚．它激化了当时的社会矛盾，并对后来印度社会的发展带来了不良影响．各个等级之间有高低贵贱之别，下一等级的人可以从事高一等级的职业的表述是错误的．
故选D．