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中华传统文化源远流长,博大精深.阅读材料,结合所学知识回答问题.材料一:中国古代民族精神与古代希腊城邦精神(部分)人而无信,不知其可也-孔子天行健,君子以自强不息-《周
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中华传统文化源远流长,博大精深.阅读材料,结合所学知识回答问题.
材料一:中国古代民族精神与古代希腊城邦精神(部分)
(1)结合所学知识,从文明多样性的视角,解读材料一.
材料二:夏商“恭行天罚”,“天罚审判”,法律的实施是替天行罚.管仲提出“夫生法者,君也.宗法者,臣也.法于法者,民也”,韩非主张“以法治国”,“法不阿贵”.秦朝法治轻罪重刑,地方郡县行政司法合一,后世皆依此制,地方行政长官即为当地最高法官.汉代法律注重“春秋决狱”,凡义关伦常而现行法律无明文规定或虽有明文规定但却有碍伦常时,使用儒家经典《春秋》所载有关事例及其体现的道德原则作为司法审判的依据.《唐律疏议》含捕亡、断狱等12篇,502条,并确定自首减免刑罚、合并论罪等原则,深刻影响了东亚诸国的法律文化发展走向.明代法律“重其所重,轻其所轻”,并增加经济立法.
--据《中华法文化》等
(2)根据材料二概括中国传统法文化的特点,结合所学知识分析其原因.
材料一:中国古代民族精神与古代希腊城邦精神(部分)
人而无信,不知其可也-孔子 天行健,君子以自强不息-《周易》 常思奋不顾身,而殉国家之急-《汉书》 静以修身,俭以养德-《诚子书》 秤平、斗满、尺足-晋商信条 | 人而无信,不知其可也-孔子 人是城邦的动物-亚里士多德 美德即知识,认识你自己,未受考查的生活过的是不值得-苏格拉底 |
材料二:夏商“恭行天罚”,“天罚审判”,法律的实施是替天行罚.管仲提出“夫生法者,君也.宗法者,臣也.法于法者,民也”,韩非主张“以法治国”,“法不阿贵”.秦朝法治轻罪重刑,地方郡县行政司法合一,后世皆依此制,地方行政长官即为当地最高法官.汉代法律注重“春秋决狱”,凡义关伦常而现行法律无明文规定或虽有明文规定但却有碍伦常时,使用儒家经典《春秋》所载有关事例及其体现的道德原则作为司法审判的依据.《唐律疏议》含捕亡、断狱等12篇,502条,并确定自首减免刑罚、合并论罪等原则,深刻影响了东亚诸国的法律文化发展走向.明代法律“重其所重,轻其所轻”,并增加经济立法.
--据《中华法文化》等
(2)根据材料二概括中国传统法文化的特点,结合所学知识分析其原因.
▼优质解答
答案和解析
(1)本小问解读,首先解读中国古代民族精神的内涵和古代希腊城邦精神的内涵,据材料一“人而无信,不知其可也”可知诚实守信,据材料一“天行健,君主以自强不息”可知自强不息,据材料一“常思奋不顾身,而殉国家之急”可知爱国爱民,据材料一“静以修身,俭以养德”和“秤平、斗满、尺足”可知勤俭节约,据材料一“人是城邦的动物”和“人是万物的尺度”可知重视人的价值,据材料一“美德即知识,认识你自己,未受考查的生活是不值得过的”可知强调道德,尊崇理性,其次要结合设问要求“从文明多样性的视角”并联系材料一可知中国古代民族精神和古代希腊城邦精神各具特色,都是世界文明的重要组成部分,都对本民族和世界文明的进步作出了重大贡献.
(2)第一小问特点,据材料二“夏商‘恭行天罚’,‘天罚审判’,法律的实施是替天行罚”和“管仲提出‘夫生法者,君也.宗法者,臣也.法于法者,民也’,韩非主张‘以法治国’,‘法不阿贵’”可知从重神权到重法治,据材料二“秦朝法治轻罪重刑,地方郡县行政司法合一,后世皆依此制,地方行政长官即为当地最高法官”和“《唐律疏议》含捕亡、断狱等12篇,502条,并确定自首减免刑罚、合并论罪等原则,深刻影响了东亚诸国的法律文化发展走向.明代法律‘重其所重,轻其所轻’,并增加经济立法”可知法律严苛,本质服从于君主专制,据材料二“汉代法律注重‘春秋决狱’,凡义关伦常而现行法律无明文规定或虽有明文规定但却有碍伦常时,使用儒家经典《春秋》所载有关事例及其体现的道德原则作为司法审判的依据”可知引礼入法,礼法结合,据材料二“《唐律疏议》含捕亡、断狱等12篇,502条,并确定自首减免刑罚、合并论罪等原则,深刻影响了东亚诸国的法律文化发展走向”可知成文法法律内容详实,体系完备,据材料二“秦朝法治轻罪重刑,地方郡县行政司法合一,后世皆依此制,地方行政长官即为当地最高法官”可知司法不独立(或行政司法合一);
第二小问原因,需要结合政治、经济和思想文化三个角度思考,政治方面专制主义中央集权制度的形成与强化,经济方面封建经济的发展,思想文化方面宗法制、礼乐制度、儒家思想文化的影响.
故答案为:
(1)解读:中国古代民族精神的内涵:诚实守信,自强不息,爱国爱民,勤俭节约;古代希腊城邦精神的内涵:重视人的价值,强调道德,尊崇理性.中国古代民族精神和古代希腊城邦精神各具特色,都是世界文明的重要组成部分,都对本民族和世界文明的进步作出了重大贡献.
(2)特点:从重神权到重法治;法律严苛,本质服从于君主专制;引礼入法,礼法结合;成文法法律内容详实,体系完备;司法不独立(或行政司法合一).
原因:封建经济的发展;专制主义中央集权制度的形成与强化;宗法制、礼乐制度、儒家思想文化的影响.
(2)第一小问特点,据材料二“夏商‘恭行天罚’,‘天罚审判’,法律的实施是替天行罚”和“管仲提出‘夫生法者,君也.宗法者,臣也.法于法者,民也’,韩非主张‘以法治国’,‘法不阿贵’”可知从重神权到重法治,据材料二“秦朝法治轻罪重刑,地方郡县行政司法合一,后世皆依此制,地方行政长官即为当地最高法官”和“《唐律疏议》含捕亡、断狱等12篇,502条,并确定自首减免刑罚、合并论罪等原则,深刻影响了东亚诸国的法律文化发展走向.明代法律‘重其所重,轻其所轻’,并增加经济立法”可知法律严苛,本质服从于君主专制,据材料二“汉代法律注重‘春秋决狱’,凡义关伦常而现行法律无明文规定或虽有明文规定但却有碍伦常时,使用儒家经典《春秋》所载有关事例及其体现的道德原则作为司法审判的依据”可知引礼入法,礼法结合,据材料二“《唐律疏议》含捕亡、断狱等12篇,502条,并确定自首减免刑罚、合并论罪等原则,深刻影响了东亚诸国的法律文化发展走向”可知成文法法律内容详实,体系完备,据材料二“秦朝法治轻罪重刑,地方郡县行政司法合一,后世皆依此制,地方行政长官即为当地最高法官”可知司法不独立(或行政司法合一);
第二小问原因,需要结合政治、经济和思想文化三个角度思考,政治方面专制主义中央集权制度的形成与强化,经济方面封建经济的发展,思想文化方面宗法制、礼乐制度、儒家思想文化的影响.
故答案为:
(1)解读:中国古代民族精神的内涵:诚实守信,自强不息,爱国爱民,勤俭节约;古代希腊城邦精神的内涵:重视人的价值,强调道德,尊崇理性.中国古代民族精神和古代希腊城邦精神各具特色,都是世界文明的重要组成部分,都对本民族和世界文明的进步作出了重大贡献.
(2)特点:从重神权到重法治;法律严苛,本质服从于君主专制;引礼入法,礼法结合;成文法法律内容详实,体系完备;司法不独立(或行政司法合一).
原因:封建经济的发展;专制主义中央集权制度的形成与强化;宗法制、礼乐制度、儒家思想文化的影响.
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