阅读下面语段，回答14题。胡同和四合院是一体。胡同两边是若干四合院连接起来的。胡同、四合院，是北京市民的居住方式，也是北京市民的文化形态。我们通常说北京的

Question

阅读下面语段，回答1 4题。

　　胡同和四合院是一体。胡同两边是若干四合院连接起来的。胡同、四合院，是北京市民的居住方式，也是北京市民的文化形态。我们通常说北京的市民文化，就是指的胡同文化。胡同文化是北京文化的重要组成部分，即使不是最主要的部分。

　　胡同文化是一种封闭的文化。住在胡同里的居民大都安土重迁，不大愿意搬家。有在一个胡同里一住住几十年的，甚至有住了几辈子的。胡同里的房屋大都很旧了，“地根儿”房子就不太好，旧房檩，断砖墙。下雨天常是外面大下，屋里小下。一到下大雨，总可以听到房塌的声音，那是胡同里的房子。但是他们舍不得“挪窝儿”， “破家值万贯”。

　　四合院是一个盒子。北京人理想的住家是“独门独院”。北京人也很讲究“处街坊”，“远亲不如近邻”。“街坊里道”的，谁家有点事，婚丧嫁娶，都得“随”一点“份子”，道个喜或道个恼，不这样就不合“礼数”。但是平常日子，过往不多，除了有的街坊是棋友，“杀”一盘；有的是酒友，到“大酒缸”（过去山西人开的酒铺，都没有桌子，在酒缸上放一块规成圆形的厚板以代酒桌）喝两“个”（大酒缸二两一杯，叫做“一个”）；或是鸟友，不约而同，各晃着鸟笼，到天坛城根、玉渊潭去“会鸟”（会鸟是把鸟笼挂在一处，既可让鸟互相学叫，也互相比赛），此外，“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”。

　　北京人易于满足，他们对生活的物质要求不高。有窝头，就知足了。大腌萝卜，就不错。小酱萝卜，那还有什么说的。臭豆腐滴几滴香油，可以待姑奶奶。虾米皮熬白菜，嘿！我认识一个在国子监当过差，伺候过陆润庠、王垿祭酒的老人，他说：“哪儿也比不了北京。北京的熬白菜也比别处好吃， 五味神在北京。”五味神是什么神？我至今考查不出来。但是北京人的大白菜文化却是可以理解的。北京人每个人一辈子吃的大白菜摞起来大概有北海白塔那么高。

1．下边说的符合作者本意的是

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A．北京文化是胡同文化，也就是人们通常所说的市民文化。

B．胡同文化是一种封闭的文化，造成了北京人易于满足、不思进取的习性。

C．“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”，是一种“封闭”，它代表了北京胡同的文化。

D．由四合院构成的胡同是北京市民的居住方式，也是北京市民的文化形态。

2．节选的几段文字从哪几个方面介绍了北京的胡同文化？

答：___________________________________________________________

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3．“胡同”与“文化”之间有什么联系？结合这几段文字谈谈你的理解。

答：___________________________________________________________

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4．节选的几段文字流露出了作者怎样的感情？

答：___________________________________________________________

Answer 1

答案：
解析：
　　1．D 　　2．从三个方面介绍了北京的胡同文化。（1）住在胡同里的居民的“安土重迁”；（2）北京人很讲究“处街坊”；（3）北京人对生活的物质要求不高。 　　3．胡同是北京人的居住方式，这样的居住环境，产生了北京人的生活方式、生活习惯、生活态度和市民的心态。这便是一种文化。 　　4．对北京小胡同的怀念、对传统文化的眷恋。