谈读书培根谈读书培根读书足以怡情,足以傅彩,足以长才.其怡情也,最见于独处幽居之时；其傅彩也,最见于高谈阔论之中；其长才也,最见于处世判事之际.练达之士虽能分别处

Question

谈读书 培根

谈读书
培根

       读书足以怡情,足以傅彩,足以长才. 其怡情也,最见于独处幽居之时；其傅彩也,最见于高谈阔论之中；其长才也,最见于处世判事之际. 练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节,然纵观统筹,全局策划,则非好学深思者莫属.读书费时过多易惰,文采藻饰太盛则矫,全凭条文断事乃学究故态.读书补天然之不足,经验又补读书之不足,盖天生才干犹如自然花草,读书然后知如何修剪移接；而书中所示,如不以经验范之,则又大而无当.狡黠者鄙读书,无知者羡读书,惟明智之士用读书,然书并不以用处告人,用书之智不在书中,而在书外,全凭观察得之.读书时不可存心诘难作者,不可尽信书上所言,亦不可寻章摘句,而应推敲细思.书有可浅尝者,有可吞食者,少数则需咀嚼消化.换言之,有只须读其部分者,有只须大体涉猎者,少数则须全读,读时须全神贯注,孜孜不倦.书亦可请人代读,取其所作摘要,但只限题材较次或价值不高者,否则书经提炼犹如水经蒸馏,味同嚼蜡矣.读书使人充实,讨论使人机智,作文使人准确.因此不常作文者须记忆特强,不常讨论者须天资聪颖,不常读书者须欺世有术,始能无知而显有知.读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩；凡有所学,皆成性格. 人之才智但有滞碍,无不可读适当之书使之顺畅,一如身体百病,皆可借相宜之运动除之. 滚球利睾肾,射箭利胸肺,漫步利肠胃,骑术利头脑,诸如此类.如智力不集中,可令读数学,盖演题须全神贯注,稍有分散即须重演；如不能辨异,可令读经院哲学,盖此辈皆吹毛求疵之人；如不善求同,不善以一物阐证另一物,可令读律师之案卷.如此头脑中凡有缺陷,皆有特药可医.
1．给文段划分层次,并概括每层的大意.
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2．作者论述了读书的重要,为什么又说“不可尽信书上所言”?
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3．文章开头画线的句子用了什么修辞方法,有什么作用?
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4．第二处画线的句子用了什么论证方法?用自己的话概括出这句的论点来.
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Answer 1

1．第一层,从开头到“全凭观察得之”,阐述读书的正确目的；
     第二层,从“读书时不可存心诘难作者”到“始能无知而显有知”,阐述读书的方法.
     第三层,从“读史使人明智”到结尾,阐述读书能塑造人的性格和弥补精神上的各种缺陷.
2．书上的内容,也许对,也许错；对读者来说也许有用,也许无用.不加分析,全盘吸收,效果不会好.（意思对即可.）
3．排比；这样写,句子整齐,造成一种气势,有力的证明了论点.（意思对即可）
4．比喻论证.人的精神上的缺陷,可以用读书来弥补.（意思对即可）