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(一)文言文阅读读阅读下面的文言文,完成下列各题。王登字景宋,德安人。少读书,喜古兵法,慷慨有大志,不事生产。出制置使孟珙幕府,久之,权知巴东县。献俘制置司,登念奋
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(一)文言文阅读读
阅读下面的文言文,完成下列各题。
王登字景宋,德安人。少读书,喜古兵法,慷慨有大志,不事生产。出制置使孟珙幕府,久之,权知巴东县。献俘制置司,登念奋自书生,不拜,吏曰:“不拜则不敢上。”难之,竞弃功去。淳祐四年,举进士,调兴山主簿。明年,制置使李曾伯经理襄阳,登在行,以积功升,寻以母忧去。
及吴渊为制置使,边事甚亟,因忆弟潜盛言王登才略,具书币招之。登方与客弈,发书,衣冠拜家庙,长揖出门,问牛几何,可尽发犒师。渊慨然曰:“事亟矣,奈何?”登曰:“亟呼诸将共议。”众至,欢跃曰:“景宋在此。”渊曰:“汝辈欲西门出,景宋欲从方城,如何?”众曰:“惟命!”登曰:“用兵患不一登书生,不过冯轼观战,请五大帅中择一人为节制。”渊曰:“请监丞①出,正谓此也。”即书银牌曰:“监丞代某亲行,将士用命不用命,赏罚毕具申。”登至沙市,椎牛酾酒,得七千人,誓曰:“登与诸将义同骨肉,今日之事登不用命,诸将杀登,以献主帅诸将。有一不用命,登有制札②在,不敢私也。”众股栗听命,竟立奇功于沮河。
赵葵为制置使,见登握手曰:“景宋一身胆,惜相见晚也。”俾参宣抚司兼京西两节。马光祖为制置使,辟充参谋官,迁军器少监、京西提点刑狱。登威声日振。有余思忠及徐制几谗于光祖曰:“京湖知有王景宋,不知有马制置,非久易位矣。”光祖疑焉,出登屯郢州,后以干办③钟蜚英调护,情好如初。
开庆元年,登提兵援蜀,约日合战。夜分,登经理军事,忽绝倒,五藏出血。幕客唐舜申至登尚瞪目视几上文书俄而卒它日舜申舟经汉阳有蜀声呼唐舜申者三左右曰景宋声也。是夕,舜申暴卒。
(节选自《宋史•王登传》)[注] ①监丞:王登曾任监丞。②制札:制置使令牌。③干办:官名。
(1)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是___
A.幕客唐舜申至/登尚瞪目视几上文书/俄而卒/它日/舜申舟经汉阳/有蜀声呼唐舜申者/三左右曰/景宋声也
B. 幕客唐舜申至/登尚瞪目视几上文书/俄而卒/它日/舜申舟经汉阳/有蜀声呼唐舜申者三/左右曰/景宋声也
C. 幕客唐舜申至/登尚瞪目视/几上文书/俄而卒/它日舜申舟经/汉阳有蜀声呼唐舜申者/三左右曰/景宋声也
D.幕客唐舜申至/登尚瞪目视/几上文书俄而卒/它日/舜申舟经汉阳/有蜀声呼/唐舜申者三/左右曰/景宋声也
(2)下列对中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是___
A.“权”即暂代之意,官员以朝廷临时差派某地的名义治事,在官衔前常带知“知”字,表主持之意。表示暂时代理职务的还有“摄”字。
B.进士,是科举制最高级别的殿试中对一、二、三甲的统称。皇帝在殿廷上,对会试录取的贡士亲自策问,以定甲第。
C.忧,父母或祖父母等直系尊长去世。古代推崇以孝治天下,为官者遇父母之丧,必须告假还乡,以守丧尽孝,是为“丁忧”。
D.古人对“死有许多讳称:天子死曰甍,诸侯死曰崩,大夫死曰卒,士曰不禄,庶人曰死,反映了封建社会严格的等级制度。
(3)下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是___
A.王登性格刚直不屈。他到制置司去献俘虏,想到自己从读书人起家,便不肯下拜,小吏就为难他,他竟然放弃功劳而离去。
B.王登为人谦逊。众人对作战策略不统一时,他认为自己一介书生,只不过凭靠着车前横木观阵,缺乏经验,不适合作指挥调度。
C.王登能垂范效命。他在沙市宰牛斟酒得七千人,又说自己同各位将领义同骨肉,若不尽忠,各位将领可杀了他来献给主帅。
D. 王登曾遭人陷害。在马光祖担任制置使期间,王登威名扩大,被人多次进谗挑拨,被贬屯守郢州,后因人调解,他们才情好如初。
(4)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①登方与客弈,发书,衣冠拜家庙,长揖出门,问牛几何,可尽发犒师。
②“有一不用命,登有制札在,不敢私也。”众股栗听命,竟立奇功于沮河。
阅读下面的文言文,完成下列各题。
王登字景宋,德安人。少读书,喜古兵法,慷慨有大志,不事生产。出制置使孟珙幕府,久之,权知巴东县。献俘制置司,登念奋自书生,不拜,吏曰:“不拜则不敢上。”难之,竞弃功去。淳祐四年,举进士,调兴山主簿。明年,制置使李曾伯经理襄阳,登在行,以积功升,寻以母忧去。
及吴渊为制置使,边事甚亟,因忆弟潜盛言王登才略,具书币招之。登方与客弈,发书,衣冠拜家庙,长揖出门,问牛几何,可尽发犒师。渊慨然曰:“事亟矣,奈何?”登曰:“亟呼诸将共议。”众至,欢跃曰:“景宋在此。”渊曰:“汝辈欲西门出,景宋欲从方城,如何?”众曰:“惟命!”登曰:“用兵患不一登书生,不过冯轼观战,请五大帅中择一人为节制。”渊曰:“请监丞①出,正谓此也。”即书银牌曰:“监丞代某亲行,将士用命不用命,赏罚毕具申。”登至沙市,椎牛酾酒,得七千人,誓曰:“登与诸将义同骨肉,今日之事登不用命,诸将杀登,以献主帅诸将。有一不用命,登有制札②在,不敢私也。”众股栗听命,竟立奇功于沮河。
赵葵为制置使,见登握手曰:“景宋一身胆,惜相见晚也。”俾参宣抚司兼京西两节。马光祖为制置使,辟充参谋官,迁军器少监、京西提点刑狱。登威声日振。有余思忠及徐制几谗于光祖曰:“京湖知有王景宋,不知有马制置,非久易位矣。”光祖疑焉,出登屯郢州,后以干办③钟蜚英调护,情好如初。
开庆元年,登提兵援蜀,约日合战。夜分,登经理军事,忽绝倒,五藏出血。幕客唐舜申至登尚瞪目视几上文书俄而卒它日舜申舟经汉阳有蜀声呼唐舜申者三左右曰景宋声也。是夕,舜申暴卒。
(节选自《宋史•王登传》)[注] ①监丞:王登曾任监丞。②制札:制置使令牌。③干办:官名。
(1)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是___
A.幕客唐舜申至/登尚瞪目视几上文书/俄而卒/它日/舜申舟经汉阳/有蜀声呼唐舜申者/三左右曰/景宋声也
B. 幕客唐舜申至/登尚瞪目视几上文书/俄而卒/它日/舜申舟经汉阳/有蜀声呼唐舜申者三/左右曰/景宋声也
C. 幕客唐舜申至/登尚瞪目视/几上文书/俄而卒/它日舜申舟经/汉阳有蜀声呼唐舜申者/三左右曰/景宋声也
D.幕客唐舜申至/登尚瞪目视/几上文书俄而卒/它日/舜申舟经汉阳/有蜀声呼/唐舜申者三/左右曰/景宋声也
(2)下列对中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是___
A.“权”即暂代之意,官员以朝廷临时差派某地的名义治事,在官衔前常带知“知”字,表主持之意。表示暂时代理职务的还有“摄”字。
B.进士,是科举制最高级别的殿试中对一、二、三甲的统称。皇帝在殿廷上,对会试录取的贡士亲自策问,以定甲第。
C.忧,父母或祖父母等直系尊长去世。古代推崇以孝治天下,为官者遇父母之丧,必须告假还乡,以守丧尽孝,是为“丁忧”。
D.古人对“死有许多讳称:天子死曰甍,诸侯死曰崩,大夫死曰卒,士曰不禄,庶人曰死,反映了封建社会严格的等级制度。
(3)下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是___
A.王登性格刚直不屈。他到制置司去献俘虏,想到自己从读书人起家,便不肯下拜,小吏就为难他,他竟然放弃功劳而离去。
B.王登为人谦逊。众人对作战策略不统一时,他认为自己一介书生,只不过凭靠着车前横木观阵,缺乏经验,不适合作指挥调度。
C.王登能垂范效命。他在沙市宰牛斟酒得七千人,又说自己同各位将领义同骨肉,若不尽忠,各位将领可杀了他来献给主帅。
D. 王登曾遭人陷害。在马光祖担任制置使期间,王登威名扩大,被人多次进谗挑拨,被贬屯守郢州,后因人调解,他们才情好如初。
(4)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①登方与客弈,发书,衣冠拜家庙,长揖出门,问牛几何,可尽发犒师。
②“有一不用命,登有制札在,不敢私也。”众股栗听命,竟立奇功于沮河。
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答案和解析
(1)B “几上文书”为名词,作“视”的宾语,中间不可断,排除C、D;“左右”为名词,作主语,其前断句,排除A.句子翻译为:幕僚唐舜申赶到,王登还瞪着眼睛看着几案上的文书,不久就去世了.有一天,唐舜申坐船经过汉阳,有蜀地话叫了唐舜申多声,旁边人说:“是王景宋的声音.”
(2)D 天子死曰崩,诸侯死曰甍.
(3)B “不适合作指挥调度” 错,原文为“用兵患不一登书生,不过冯轼观战,请五大帅中择一人为节制”,王登只是请求从五位大帅中选一人指挥调度,并非认为自己不合适.
(4)①方:正在;发书:打开书信;衣冠:作动词,穿衣戴帽;发犒:发送犒劳.句子翻译为:王登正同客人下棋,打开书信,穿衣戴帽拜了祖庙,深深作揖出了家门,问牛有几头,可以全部发送犒劳军队.
②用命:效命,听命;私:作动词,徇私;股:大腿、双腿;于沮河:状语后置句.句子翻译为:“各位将领有一个不效命的,王登有制置使令牌在,我不敢徇私.”众人两腿战栗地听命,终于在沮河立了奇功.
答案:
(1)B
(2)D
(3)B
(4)①王登正同客人下棋,打开书信,穿衣戴帽拜了祖庙,深深作揖出了家门,问牛有几头,可以全部发送犒劳军队.
②“各位将领有一个不效命的,王登有制置使令牌在,我不敢徇私.”众人两腿战栗地听命,终于在沮河立了奇功.
参考译文:
王登字景宋,是德安人.小时候读书,喜爱古代兵法,慷慨激昂有远大抱负,不经营产业.出任制置使孟珙的幕府,过了很久,代理巴东县知县.到制置司献俘虏,王登想到自己从读书人起家,不肯拜,小吏说:“不拜 则不敢报进.”就为难他,他竟然放弃功劳离去.淳祐四年,王登考中进士,调任兴山县主簿.第二年,制置使李曾伯治理襄阳,王登正行某官,因积累功绩提升,不久因遭母丧去职.等到吴渊为制置使,边情很紧急,他就想起弟弟吴潜十分推许王登的才略,就准备书信聘礼叫他来.王登正同客人下棋,打开书信,穿衣戴帽拜了祖庙,深深作揖出了家门,问牛有几头,可以全部发送犒劳军队.吴渊慨叹道:“事情急了,怎么办?”王登说:“马上叫各位将领来共同商议.”大家到了,欢腾着说:“王景宋在这里.”吴渊说:“你们想从西门出去,王景宋想跟城共存,怎么样?” 大家说:“遵命!”王登说:“打仗就怕不统一,王登是书生,只不过凭靠着车前横木观阵,请从五位大帅中选一人指挥调度.”吴渊说:“请监丞出马,正是说的这个.”立即写下银牌道:“监丞代替我亲自前往,官兵效命不效命,赏罚完毕具体报告.”王登到了沙市,宰牛斟酒,得七千人,他发誓说:“王登同各位将领从道义上讲如同骨肉兄弟,今天的事情,王登不效命,各位将领杀了王登来献给主帅;各位将领有一个不效命的,王登有制置使令牌②在,我不敢徇私.”众人两腿战栗地听命,终于在沮河立了奇功.赵葵为制置使,见到王登握手说:“王景宋一身是胆,可惜相见太晚.”使之参宣抚司兼京西两节.马光祖为制置使,征召王登充任参谋官,又升迁为军器少监、京西提点刑狱.王登威名一天天扩大.有余思忠和徐制几对马光祖进谗言道:“京湖地区只知道有王景宋,不知道有马制置,用不了多久就要调换位置了.”马光祖因此起疑,派王登出去屯守郢州.后因干办钟蜚英调解保护,他们恢复了友情跟当初一样.开庆元年,王登带兵援助四川,约定日子联合作战,夜半,王登料理军中事务,忽然昏倒,五脏出血.幕僚唐舜申赶到,王登还瞪着眼睛看着几案上的文书,不久就去世了.有一天,唐舜申坐船经过汉阳,有蜀地话叫了唐舜申多声,旁边人说:“是王景宋的声音.”当天晚上,唐舜申突然死去.
(2)D 天子死曰崩,诸侯死曰甍.
(3)B “不适合作指挥调度” 错,原文为“用兵患不一登书生,不过冯轼观战,请五大帅中择一人为节制”,王登只是请求从五位大帅中选一人指挥调度,并非认为自己不合适.
(4)①方:正在;发书:打开书信;衣冠:作动词,穿衣戴帽;发犒:发送犒劳.句子翻译为:王登正同客人下棋,打开书信,穿衣戴帽拜了祖庙,深深作揖出了家门,问牛有几头,可以全部发送犒劳军队.
②用命:效命,听命;私:作动词,徇私;股:大腿、双腿;于沮河:状语后置句.句子翻译为:“各位将领有一个不效命的,王登有制置使令牌在,我不敢徇私.”众人两腿战栗地听命,终于在沮河立了奇功.
答案:
(1)B
(2)D
(3)B
(4)①王登正同客人下棋,打开书信,穿衣戴帽拜了祖庙,深深作揖出了家门,问牛有几头,可以全部发送犒劳军队.
②“各位将领有一个不效命的,王登有制置使令牌在,我不敢徇私.”众人两腿战栗地听命,终于在沮河立了奇功.
参考译文:
王登字景宋,是德安人.小时候读书,喜爱古代兵法,慷慨激昂有远大抱负,不经营产业.出任制置使孟珙的幕府,过了很久,代理巴东县知县.到制置司献俘虏,王登想到自己从读书人起家,不肯拜,小吏说:“不拜 则不敢报进.”就为难他,他竟然放弃功劳离去.淳祐四年,王登考中进士,调任兴山县主簿.第二年,制置使李曾伯治理襄阳,王登正行某官,因积累功绩提升,不久因遭母丧去职.等到吴渊为制置使,边情很紧急,他就想起弟弟吴潜十分推许王登的才略,就准备书信聘礼叫他来.王登正同客人下棋,打开书信,穿衣戴帽拜了祖庙,深深作揖出了家门,问牛有几头,可以全部发送犒劳军队.吴渊慨叹道:“事情急了,怎么办?”王登说:“马上叫各位将领来共同商议.”大家到了,欢腾着说:“王景宋在这里.”吴渊说:“你们想从西门出去,王景宋想跟城共存,怎么样?” 大家说:“遵命!”王登说:“打仗就怕不统一,王登是书生,只不过凭靠着车前横木观阵,请从五位大帅中选一人指挥调度.”吴渊说:“请监丞出马,正是说的这个.”立即写下银牌道:“监丞代替我亲自前往,官兵效命不效命,赏罚完毕具体报告.”王登到了沙市,宰牛斟酒,得七千人,他发誓说:“王登同各位将领从道义上讲如同骨肉兄弟,今天的事情,王登不效命,各位将领杀了王登来献给主帅;各位将领有一个不效命的,王登有制置使令牌②在,我不敢徇私.”众人两腿战栗地听命,终于在沮河立了奇功.赵葵为制置使,见到王登握手说:“王景宋一身是胆,可惜相见太晚.”使之参宣抚司兼京西两节.马光祖为制置使,征召王登充任参谋官,又升迁为军器少监、京西提点刑狱.王登威名一天天扩大.有余思忠和徐制几对马光祖进谗言道:“京湖地区只知道有王景宋,不知道有马制置,用不了多久就要调换位置了.”马光祖因此起疑,派王登出去屯守郢州.后因干办钟蜚英调解保护,他们恢复了友情跟当初一样.开庆元年,王登带兵援助四川,约定日子联合作战,夜半,王登料理军中事务,忽然昏倒,五脏出血.幕僚唐舜申赶到,王登还瞪着眼睛看着几案上的文书,不久就去世了.有一天,唐舜申坐船经过汉阳,有蜀地话叫了唐舜申多声,旁边人说:“是王景宋的声音.”当天晚上,唐舜申突然死去.
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