“君子之为学,以明道也,以救世也。徒以诗文而已,所谓雕虫篆刻,亦何益哉!”此文反映()A.孟子的“仁政”B.董仲舒的“独尊儒术”C
“君子之为学,以明道也,以救世也。徒以诗文而已,所谓雕虫篆刻,亦何益哉!”此文反映( )
A.孟子的“仁政” B.董仲舒的“独尊儒术”
C.王阳明的“心学” D.顾炎武的“经世致用”
宋人不知诗而强作诗。其为诗也,言理而不言情,故终宋之世无诗焉。然宋人亦不可免于有情也故凡其欢愉愁怨 2020-06-11 …
用斜线(/)给下面短文画线部分断句。仆志在兼济,行在独善,奉而始终之则为道,言而发明之则为诗。谓之 2020-06-16 …
诗者志之所之也,反映了怎么样的文学思想?诗者志之所之也,在心为志,发言为诗,情动于中发于言,言之不 2020-06-19 …
现代文阅读(一)现代诗的“有”与“无”《贞一斋诗说》概括诗歌技巧时说:“诗求文理能通者,为初学言之 2020-07-25 …
阅读.叶子阅读.叶子肃诗序人有学为鸟言者,其音则鸟也,而性(性,本性)则人也,鸟有学为人言者,其音则 2020-11-02 …
秦代曾把小篆作为标准书体通令全国使用,这一现象反应的实质是[]A.中国汉字的成熟B.小篆书体的优美C 2020-11-14 …
现代诗的“有”与“无”《贞一斋诗说》概括诗歌技巧时说:“诗求文理能通者,为初学言之也;诗贵修饰能工者 2020-11-29 …
阅读下面的内容,完成下面3题现代诗的“有”与“无”《贞一斋诗说》概括诗歌技巧时说:“诗求文理能通者, 2020-11-29 …
以《再别康桥》和《沁园春长沙》为例,分别阐述“诗文出于真情则工,昔人所谓出于肺腑者也”和“诗者,志之 2020-12-01 …
秦朝统一文字,把小篆作为全国规范文字,后来,又推广笔画更为简单的[]A.篆书B.隶书C.行书D.楷书 2020-12-15 …