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德国古典唯心主义哲学的主旨是什么?
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德国古典唯心主义哲学的主旨是什么?
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答案和解析
先验唯心主义康德把人的认识能力分
为感性、知性和理性三个阶段.在感性阶段,他认为独立
于人的意识之外的客观对象对人的感觉器官的刺激作用
提供感觉,这是知识的质料,是人类知识成为可能的客观
条件.在对象刺激之前,人就有一种接受感觉经验的能
力,它能把杂乱无章的感觉资料进行整理.这种先天的能
力在于它能把外物的刺激所提供的质料赋予一定的形
式.这种先天的纯形式有两类：一类是感性的,另一类是
知性的.时间和空间就是人具有的先天感性直观形式.知
性的纯形式是人们头脑里天生就有的一些范畴、概念,即
因果性、必然性、规律性等.人们只有运用时间和空间这
两个先验形式整理和综合由对象引起的杂乱无章的感觉
材料,才能获得感性知识.在康德看来,人们所认识到的
仅仅是由被给予的质料与我们所固有的先天直观形式结
合而产生的东西,康德把这种东西叫现象.现象在他那里
是主观的产物,是认识的真正对象.这些现象既不是感觉
素材内在的本质属性,更不是“自在之物”的固有性质和
客观表现.这样,康德就由承认对象的独立存在这一唯物
主义原则出发,通过割裂时空与物质不可分的关系,把自
己的哲学引向唯心主义.康德认为人们的认识还必须由
感性、知性阶段进到理性阶段.理性是一种最高的认识能
力.
为感性、知性和理性三个阶段.在感性阶段,他认为独立
于人的意识之外的客观对象对人的感觉器官的刺激作用
提供感觉,这是知识的质料,是人类知识成为可能的客观
条件.在对象刺激之前,人就有一种接受感觉经验的能
力,它能把杂乱无章的感觉资料进行整理.这种先天的能
力在于它能把外物的刺激所提供的质料赋予一定的形
式.这种先天的纯形式有两类：一类是感性的,另一类是
知性的.时间和空间就是人具有的先天感性直观形式.知
性的纯形式是人们头脑里天生就有的一些范畴、概念,即
因果性、必然性、规律性等.人们只有运用时间和空间这
两个先验形式整理和综合由对象引起的杂乱无章的感觉
材料,才能获得感性知识.在康德看来,人们所认识到的
仅仅是由被给予的质料与我们所固有的先天直观形式结
合而产生的东西,康德把这种东西叫现象.现象在他那里
是主观的产物,是认识的真正对象.这些现象既不是感觉
素材内在的本质属性,更不是“自在之物”的固有性质和
客观表现.这样,康德就由承认对象的独立存在这一唯物
主义原则出发,通过割裂时空与物质不可分的关系,把自
己的哲学引向唯心主义.康德认为人们的认识还必须由
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