“君子之为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉!”此文反映A.孟子的“仁政”B.朱熹的“道学”C.王阳明的“心学”
“君子之为学，以明道也，以救世也。徒以诗文而已，所谓雕虫篆刻，亦何益哉!”此文反映
A.孟子的“仁政” B.朱熹的“道学”
C.王阳明的“心学” D.顾炎武的“经世致用”
D
有得钟者,欲负而走,则钟大不可负,以锤毁之,钟况然有音,恐人闻之而夺已也遽掩其耳意思急 2020-06-17 …
用斜线（／）给下面划线部分断句。（5分）范氏之亡也。百姓有得钟者欲负而走则钟大不可负以椎毁之钟况然 2020-06-21 …
阅读下面的文字，完成（1）－（4）题。(14分)（自编）范氏①之亡也，百姓有得钟者，欲负而走。则钟 2020-06-21 …
掩耳盗铃范氏之亡也,百姓有得钟者.欲负而走,则钟大不可负；以椎毁之,中况然有音.恐人闻之而夺已也,（ 2020-11-10 …
范氏之亡者，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负；以椎毁之，钟况然有音，恐人闻之而夺已也，遽掩其耳。 2020-12-18 …
《吕氏春秋·自知》载文：“范氏之亡者，百姓有得钟者，欲负而走，则钏大不可负；以椎毁之，钟况然有音，恐 2020-12-18 …
范氏之亡者，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负；以椎毁之，钟况然有音，恐人闻之而夺已也，遽掩其耳。 2020-12-18 …
从哲学的角度看，与下列材料寓意相符的是（）范氏之亡者，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负；以椎毁之 2020-12-18 …
从哲学的角度看，与下列材料寓意相符的是范氏之亡者，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负；以椎毁之，钟 2020-12-18 …
范氏之亡也，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负；以椎毁之，钟况然有音，恐人闻之而夺已也，遽掩其耳。 2020-12-23 …