敬业与乐业第6、7段的论点是否用“主一无适便是敬.”作为论点?

Question

敬业与乐业第6、7段的论点是否用“主一无适便是敬.”作为论点?

Answer 1

不知对没 论点：第一自然段中【“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门.】
第二部分（第2～8段）分三个分论点来论证中心论点,则第一部分和第二部分之间的关系是总说和分说的关系.第三部分是归结全文,把“敬业”和“乐业”概括为“责任心”和“趣味”,希望青年人都要“敬业”“乐业”,立足本职多作贡献,这一部分与上两部分的关系就是先分后总的分总关系了.
第二部分三个分论点的关系应是并列和层进的关系.本文的中心论点包含“敬业”和“乐业”两个方面内容,文章的标题又是《敬业与乐业》,说明“敬业”与“乐业”两个分论点间的关系是平行的、并列的.而第二分论点“要敬业”和第三分论点“要乐业”与第一个分论点间的关系应是层进式关系了.第一个分论点提出了“有业”的必要,而有业又是本文立论的基础,这层和第二分论点,第三分论点间前后顺序不得随意改动,而且它们之间的关系是层层深入,步步推进的关系,所以说第一分论点和第二、三分论点间的关系是层进式.