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急求比喻盐的句子,不要比喻盐的样子啊神马的,从它对人类的益处和坏处来造句格式:盐——多造几个句子,句子多或者好我会把悬赏提高.
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急求比喻盐的句子,不要比喻盐的样子啊神马的,从它对人类的益处和坏处来造句
格式:盐——
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答案和解析
李光庭自己所赋两篇,第一篇叫《开门七事诗》,其中写盐的八句为:“天教海若佑鹾商,春日霏霙暑露霜.盐政尚苛犹猛虎(此句下注:斤两不足,乡民不敢争执),菜秋不熟为鱼忙.林亭子店谁耽隐(下注:乾隆初年,吴阁……寓店中,有《林亭小隐》题额),津淀丁庖彼味长(下注:司出纳者……天津丁某,好客,精饮馔).更有澹人能识我,西园蝴蝶画轻黄(下注:继丁者,为周世椿,亦天津人,善画蝶,人谓之周蝴蝶,即余《感旧集》中所谓‘扫迳常迎李,言庖不让丁’者).”霏霙、露霜,都比喻盐.海若是传说中的海神.
另一篇叫《乡村七事诗》,八句写盐,其为:“盐为国宝溯流长(下注:金大定时,以盐为国宝,故名宝坻),地产区分百廿霜(下注:雍正九年,分出宁河,盐遂专属彼产).场匦开徵催灶户(下注:邑有盐灶户,在芦台场纳粮),牢盆绾利属芦商.海塘淡水乘时取,陆地咸鹾赶集忙(下注:南谓趁墟,北谓赶集).好是乖崖宥私鬻(下注:岁饥,间有私鬻者),农田犹未接青黄.”匦,指管盐单位.牢盆,煮盐器.乖崖,背离界限.宥,宽免,不追究.私鬻,私自发卖.
刘宽夫句:“长芦潮退晒银霜,裕国如何可乏商.才引地炉煤火旺,正逢子店菜秋忙.病驼柳外连刍齥,骏马辕中困路长.加价一钱非得已,只看鹾使洗金黄(下注:长芦盐务,分置各埠于乡镇间,曰子店.霜降后,家家腌菜时则畅销,曰菜秋.盐中有硝,投煤炉内火辄旺).”这其中病驼和骏马两句,是说盐商用骆驼或骏马来驮运食盐.刍,就是铡短的牲口饲草.齥(xiè),本指羊反刍,这里是骆驼反刍.鹾使,就是盐运使,即管食盐销售的官吏.因为官吏要从盐运中弄出钱来,所以盐商卖盐,要比官价加一个钱.
周既庭句:“也如买菜惯求增,濒海生涯感不胜.咏雪才名争得似,调羹手段果谁能.交同君子言俱淡,论过前人说早腾.入水已知痕迹化,本来心迹似波澄.”
周诗无注,但过于典雅,不涉俗尚,纯属言志之作.咏雪才名,说的是晋代王羲之的儿媳妇(王凝之妻)谢道韫,她不认同谢朗把雪比喻为“撒盐空中差可拟”,而觉得应是“未若柳絮因风起”.因而才名远播.
调羹一词与调鼎的词义相同.《书经》说命篇内,有“若作和羹,尔惟梅盐”.梅、盐都是调味品,意为治理国家,如调鼎中之味,使之协调.后因以调鼎为宰相职责的喻称.《元诗选》蒲道源的诗,有“调羹事业无劳问,深谢诸公愧不能”句,就是谢绝担当宰相一职.“调羹手段果谁能”,是说治理国家怎样才算能者呢?
“交同君子”一句,源自《庄子》“君子之交淡若水,小人之交甘若醴”的名言,这个淡,是与盐的咸,对应联想兴发起来的.论过一句,则是指汉代桓宽的《盐铁论》.文学与大夫辩论,主张以仁义治国,批评盐铁国营专卖.前人之说早已腾涌而起,尽人皆知.后两句,借盐的入水即化,表明自己能与真理融通,心迹如水波一样的澄澈.
李光庭和刘宽夫的诗,实录了当年俗尚,反映人们的生活和盐的关系.而周既庭的诗,却是盐与政治的关系.不管是关系民俗还是关系政治,都可以说是盐文化的历史状态.
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另一篇叫《乡村七事诗》,八句写盐,其为:“盐为国宝溯流长(下注:金大定时,以盐为国宝,故名宝坻),地产区分百廿霜(下注:雍正九年,分出宁河,盐遂专属彼产).场匦开徵催灶户(下注:邑有盐灶户,在芦台场纳粮),牢盆绾利属芦商.海塘淡水乘时取,陆地咸鹾赶集忙(下注:南谓趁墟,北谓赶集).好是乖崖宥私鬻(下注:岁饥,间有私鬻者),农田犹未接青黄.”匦,指管盐单位.牢盆,煮盐器.乖崖,背离界限.宥,宽免,不追究.私鬻,私自发卖.
刘宽夫句:“长芦潮退晒银霜,裕国如何可乏商.才引地炉煤火旺,正逢子店菜秋忙.病驼柳外连刍齥,骏马辕中困路长.加价一钱非得已,只看鹾使洗金黄(下注:长芦盐务,分置各埠于乡镇间,曰子店.霜降后,家家腌菜时则畅销,曰菜秋.盐中有硝,投煤炉内火辄旺).”这其中病驼和骏马两句,是说盐商用骆驼或骏马来驮运食盐.刍,就是铡短的牲口饲草.齥(xiè),本指羊反刍,这里是骆驼反刍.鹾使,就是盐运使,即管食盐销售的官吏.因为官吏要从盐运中弄出钱来,所以盐商卖盐,要比官价加一个钱.
周既庭句:“也如买菜惯求增,濒海生涯感不胜.咏雪才名争得似,调羹手段果谁能.交同君子言俱淡,论过前人说早腾.入水已知痕迹化,本来心迹似波澄.”
周诗无注,但过于典雅,不涉俗尚,纯属言志之作.咏雪才名,说的是晋代王羲之的儿媳妇(王凝之妻)谢道韫,她不认同谢朗把雪比喻为“撒盐空中差可拟”,而觉得应是“未若柳絮因风起”.因而才名远播.
调羹一词与调鼎的词义相同.《书经》说命篇内,有“若作和羹,尔惟梅盐”.梅、盐都是调味品,意为治理国家,如调鼎中之味,使之协调.后因以调鼎为宰相职责的喻称.《元诗选》蒲道源的诗,有“调羹事业无劳问,深谢诸公愧不能”句,就是谢绝担当宰相一职.“调羹手段果谁能”,是说治理国家怎样才算能者呢?
“交同君子”一句,源自《庄子》“君子之交淡若水,小人之交甘若醴”的名言,这个淡,是与盐的咸,对应联想兴发起来的.论过一句,则是指汉代桓宽的《盐铁论》.文学与大夫辩论,主张以仁义治国,批评盐铁国营专卖.前人之说早已腾涌而起,尽人皆知.后两句,借盐的入水即化,表明自己能与真理融通,心迹如水波一样的澄澈.
李光庭和刘宽夫的诗,实录了当年俗尚,反映人们的生活和盐的关系.而周既庭的诗,却是盐与政治的关系.不管是关系民俗还是关系政治,都可以说是盐文化的历史状态.
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