阅读下面的文言文，完成1－5题。高柔字文惠，陈留圉人也。柔从兄干，袁绍甥也，在河北呼柔，柔举宗从之。太祖平袁氏，以柔为管长。县中素闻其名，奸吏数人，皆自引去。柔

Question

阅读下面的文言文，完成1－5题。

高柔字文惠，陈留圉人也。柔从兄干，袁绍甥也，在河北呼柔，柔举宗从之。太祖平袁氏，以柔为管长。县中素闻其名，奸吏数人，皆自引去。柔教曰:“昔邴吉临政，吏尝有非，犹尚容之。 况此诸吏，于吾未有失乎!其召复之。 ”还皆自励，咸为佳吏。高干既降，顷之以并州叛。

柔自归太祖，太祖欲因事诛之，以为刺奸令史;处法允当，狱无留滞，辟为丞相仓曹属。鼓吹①宋金等在合肥亡逃。 旧法，军征士亡，考竟其妻子。 太祖患犹不息，更重其刑。金有母妻及二弟皆给官，主者奏尽杀之。柔启曰:“士卒亡军，诚在可疾，然窃闻其中时有悔者。愚谓乃宜贷其妻子，一可使贼中不信，二可使诱其还心。正如前科，固已绝其意望，而猥复重之，柔恐自今在军之士，见一人亡逃，诛将及己，亦且相随而走，不可复得杀也。此重刑非所以止亡，乃所以益走耳。”太祖曰:“善。”即止不杀金母、弟，蒙活者甚众。

文帝践阼，以柔为治书侍御史，赐爵关内侯。时民间数有诽谤妖言，帝疾之，有妖言辄杀，而赏告者。柔上疏曰:“今妖言者必戮，告之者辄赏。 既使过误无反善之路，又将开凶狡之群相诬罔之渐 ，诚非所以息奸省讼，缉熙治道也。臣愚以为宜除妖谤赏告之法，以隆天父养物之仁。”帝不即从，而相诬告者滋甚。帝乃下诏:“敢以诽谤相告者，以所告者罪罪之。”于是遂绝。

帝以宿嫌，欲枉法诛治书执法②鲍勋，而柔固执不从诏命。帝怒甚，遂召柔诣台③;遣使者承指至廷尉考竟勋，勋死，乃遣柔还寺④。

（节选自《三国志?魏书?高柔传》）注：①国主：指当时割据辽东的公孙度。［注］①鼓吹:军中鼓吹手。②治书执法:官职。③台:尚书台。④寺:廷尉官署。　　

（1）对下列句子中加点的词的解释，全都不正确的一组是（　　 ）

　　 ①奸吏数人，皆自 引 去　 引：率领

　　 ②宜 贷 其妻子　　 贷：宽恕

　 ③以 隆 天父养物之仁　　 隆：增加

　　 ④而相诬告者 滋 甚　　 滋：产生

A．①③　 B．②④　 C．②③　 D．①④

（2）下列句子分别编为四组，全都能说明高柔看问题比常人深远的一组是 （　　 ）

　 ①邴吉临政，吏尝有非，犹尚容之

　 ②此重刑非所以止亡，乃所以益走耳

　 ③处法允当，狱无留滞

　 ④愚谓乃宜贷其妻子

　 ⑤臣愚以为宜除妖谤赏告之法

　 ⑥柔固执不从诏命

　 A．①③⑤　 B．①④⑥　 C．②④⑤　 D．②③⑥

（3）下列对原文有关内容的概括和分析，正确的一项是（　　 ）

　　 A．曹操因高柔与袁绍有亲戚关系总想借机杀他，后来从召还奸吏、“狱无留滞”等事看到他的胸襟与才干，才信赖他。

　 B．高柔忠于职守，办事勤谨，直言敢谏，秉公执法，不因太祖或文帝的好恶而曲法毁法，，为巩固曹氏政权可谓竭忠尽智。

　 C．曹氏父子敢用疑人，对高柔委以重任，高柔每有所谏，便即采纳，只在杀鲍勋一事上未采纳高柔的意见。

　 D．袁曹相争，高柔身处其间，而未受其害，后来还“赐爵关内侯”，这是因为他遇事能随机应变，且为官勤勉，处法允当。

 

Answer 1

1——3 D C B   （1）①引：避开，退却。④滋：更加。 （2）①句未说高柔。③句说的是高柔的做法。⑥句表现了高柔依法办事，刚正不阿。 （3）A．高干叛后，曹才生杀高柔之心，而“召还奸吏”之事在前。C．“敢用疑人”说得不对;高柔谏除妖谤赏告之法，“帝不即从”，后“相诬告者滋甚”才下诏除此法，并非“每有所谏，便即采纳”。D．柔无“随机应变”的表现。 附：文言文参考译文： 高柔字文惠，是陈留郡圉县人……曹操平定袁氏以后，任高柔为菅县县长。县里人平素听说过高柔的名声，一些奸邪的县吏听说他要来，全都自动地离去。高柔发布教令说：“过去邴吉当政时，手下的佐吏曾经有过错，还能够容忍他们。何况此县的这些佐吏，并没在我手下有过失呢!把他们都召回来恢复职务吧!”那些离去的县吏全都回来了，并且都勉励自己，结果全都成了好县吏…… ……不久太祖（曹操）又任其为丞相理曹掾。军中乐手宋金等人在合肥逃跑了。按照旧法，军队出征时，士卒逃亡，要拷问审查他的妻子儿女。但太祖仍旧担心不能止息士卒逃亡，对于宋金的惩罚之刑更加重了。宋金有母亲、妻子和两个弟弟都在官府中服役，主管这件事的人上奏要将他们全部杀掉。高柔上奏说：“士卒逃离军队，实在是可恨，然而我私下里听说逃跑的士卒中也时常有后悔的。按照我的意见，应该宽恕他们的妻子儿女，这样做第一可显示出逃跑的人不讲信义，第二可以使逃亡的士卒产生归还这心。如果按照原来的旧法，就已经断绝了他归还的愿望，假如再加重刑罚，恐怕现在正在从军的士卒，见一人逃亡，怕自己也被株连，也会跟着一起逃走，以免遭到杀害。这样加重刑罚不是用来制止士卒逃亡的方法，而是使叛逃士卒的数量更增加的方法。”太祖听后说：“很对。”当即停止了重刑，不杀宋金的母亲和弟弟，大批的人也因不用重刑而得以活命。 魏文帝曹丕即位后，当时民间多次有诽谤的妖言，文帝对此非常痛恨，下令凡是有告发者就赏，被告者就杀。高柔上书劝谏说：“现在有妖言的人必杀，告发的人全赏。这样做既使那些犯过失误的人没有了悔过自新的机会，又为凶狡之辈诬告欺上的做法开了头，这真不是用以制止奸邪、减少狱讼的治世办法啊。臣以为应该废除奖赏告发诽谤妖言的法令，来使上天养育万物的仁德能够发扬光大。”文帝没有立即采纳高柔的意见，因而互相诬告的现象越来越多。文帝才下诏说：“再有告发别人有诽谤之言的人，就用诽谤之罪来处罚他。“从此互相诬告的现象就没有了……