17．阅读下列两则材料，完成题目。（12分）子曰：“恭而无礼则劳①，慎而无礼则葸②，勇而无礼则乱，直而无礼则绞③。”（《论语·泰伯第八》

Question

17．阅读下列两则材料，完成题目。（12分）

子曰：“恭而无礼则劳 ^① ，慎而无礼则葸 ^② ，勇而无礼则乱，直而无礼则绞 ^③ 。”

（《论语·泰伯第八》》）

人生而有欲，欲而不得，则不能无求，求而无度量分界，则不能不争。争则乱，乱则穷。先王恶其乱也，故制礼义以分之，以养人之欲，给人之求。使欲必不穷乎物，物必不屈于欲，两者相持而长，是礼之所起也。

（《荀子·礼论》）

注：①劳：辛劳，劳苦。②葸：音xǐ，拘谨，畏惧的样子。③绞：说话尖刻，出口伤人。

（1）上述两则材料中，孔子强调了礼和         之间的关系；而荀子则强调了礼和        之间的关系。这两则材料共同说明了礼可以对人的行为、情感起         作用。（6分，每空2分）

（2）李泽厚在《论语今读》里说道：“……礼制人伦不只是在理性关系，而更在融理于情的人情味道上。”你认为，我们今天的社会生活中还保存着哪些传统礼节或礼仪？能把什么样的“理”融入到浓浓的人情味里？请举一例并加以说明。（6分）

Answer 1

（1）美德；欲望；节制（调节、均衡、规范）

（2）例1：红包的习俗。在中国，每到除夕之夜，家中的长辈总是要封一个红包给小孩，里面装着数额不等的压岁钱。红包原有避邪之意，意蕴着长辈对晚辈的美好祝福，希望孩子在新的一年里健康如意。同时，红包也可以让孩子买一些玩具、文具，让孩子感到开心。这就是把家庭伦理中的“父慈”“长惠”这样的思想融入到礼节之中，体现了中国传统文化中家庭温暖、家族和睦的情味。（评分标准：习俗的说明2分；习俗中蕴含的“理”的说明2分；所体现出来的“人情味”2分。）

【解析】

（1）试题分析：本题考查学生对儒家思想的理解。第一则是孔子对礼和德之间关系的阐述，“恭”、“慎”、“勇”、“直”都是人的德目，而这些德目的存在，必须以“礼”作指导，否则就难以达到修身养性的目的。第二则是荀子的观点，他主要强调了礼和人的欲望之间的关系。

考点：分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。

（2）试题分析：本题考查学生的语言表述能力。首先举出社会生活中的传统礼节或礼仪，然后具体分析这一礼节或礼仪中所融入的“理”。答题模式：举出礼节或礼仪+具体分析蕴含的“理”+体现出的“人情味”。

考点：语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。

参考解译：

（1）“恭”、“慎”、“勇”、“直”等德目不是孤立存在的，必须以“礼”作指导，只有在“礼”的指导下，这些德目的实施才能符合中庸的准则，否则就会出现“劳”、“葸”、“乱”、“绞”，就不可能达到修身养性的目的。

（2）本段中指出人生而有欲，欲望得不到满足，就会引起争斗，最后无法收拾。所以先王制定礼仪，以满足人们的欲望和要求，礼仪就是为了使欲望和外物得以平衡才出现的。