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埋琴稚子挑什么意思如题.急求
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埋琴稚子挑什么意思
如题.急求
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答案和解析
薛小妹新编怀古诗”(51回),薛小妹者,薛宝琴是也.薛宝琴者,真真富贵女儿之音响是也.而薛宝琴典之出处,“芦雪庵争联即景诗”(50回)宝琴笑道:“埋琴稚子挑”也.“埋琴稚子挑”即在如此之大雪中,大雪掩埋了借稚子以挑琴之宝琴也.如此之大雪、如此之富贵掩埋了宝琴及宝琴之音,雪(薛)宝琴尽在其中也.
这里面“稚子挑”还是一个典故故事.据汉代桓谭《新论·琴道》云:雍门周带琴去见孟尝君.孟尝君说:“先生弹琴能使我悲伤吗?”雍门周云:“您现在十分得意,我的琴不能打动您.不过我以为您也有可悲之处”.于是,他接着说了许多“天道不常盛”的道理.说到千秋万岁后,高台池曲都已倾废,坟墓生荆棘,狐兔穴其中,樵儿牧竖(即“稚子”),踯躅其足而歌其上.行人见之凄怆曰:“孟尝君之尊贵,亦犹若是乎?”孟尝君听了,眼泪盈睫,雍门周紧接再引琴一弹,孟尝君悲叹泣下.
根据这个典故,“埋琴稚子挑”在此心无所住中伏谶了如此之大雪、如此之富贵,既便富贵到了“珍珠如土金如铁”(4回)能掩埋了借稚子以挑情之宝琴,但“天道不常盛”富贵不常在,“纵有千年铁门槛,终须一个土馒头”,到头来同样也还是“百年事业总非真”.故薛宝琴者,如此之富贵所掩埋之宝琴,真真女儿的音响.它(她)在此伏谶中发出的道理(即音响,怀古诗十首),同样也是天道不常盛,《金陵十二钗》富贵不常在,《红楼梦》三春去后百年事业总非真.“薛小妹新编怀古诗”,正是其此心无所住中的提前伏谶,故曰:埋琴稚子挑,典之所伏雪(薛)宝琴也,真真富贵女儿的音响尽在其中也.
这里面“稚子挑”还是一个典故故事.据汉代桓谭《新论·琴道》云:雍门周带琴去见孟尝君.孟尝君说:“先生弹琴能使我悲伤吗?”雍门周云:“您现在十分得意,我的琴不能打动您.不过我以为您也有可悲之处”.于是,他接着说了许多“天道不常盛”的道理.说到千秋万岁后,高台池曲都已倾废,坟墓生荆棘,狐兔穴其中,樵儿牧竖(即“稚子”),踯躅其足而歌其上.行人见之凄怆曰:“孟尝君之尊贵,亦犹若是乎?”孟尝君听了,眼泪盈睫,雍门周紧接再引琴一弹,孟尝君悲叹泣下.
根据这个典故,“埋琴稚子挑”在此心无所住中伏谶了如此之大雪、如此之富贵,既便富贵到了“珍珠如土金如铁”(4回)能掩埋了借稚子以挑情之宝琴,但“天道不常盛”富贵不常在,“纵有千年铁门槛,终须一个土馒头”,到头来同样也还是“百年事业总非真”.故薛宝琴者,如此之富贵所掩埋之宝琴,真真女儿的音响.它(她)在此伏谶中发出的道理(即音响,怀古诗十首),同样也是天道不常盛,《金陵十二钗》富贵不常在,《红楼梦》三春去后百年事业总非真.“薛小妹新编怀古诗”,正是其此心无所住中的提前伏谶,故曰:埋琴稚子挑,典之所伏雪(薛)宝琴也,真真富贵女儿的音响尽在其中也.
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