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现代文阅读Ⅰ艾在端午①《诗经•采葛》曰:“彼采葛兮,一日不见,如三月兮!彼采萧兮,一日不见,如三秋兮!彼采艾兮,一日不见,如三岁兮!”其中的“萧”与“艾”都是现在的艾
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现代文阅读Ⅰ
艾在端午
①《诗经•采葛》曰:“彼采葛兮,一日不见,如三月兮!彼采萧兮,一日不见,如三秋兮!彼采艾兮,一日不见,如三岁兮!”其中的“萧”与“艾”都是现在的艾。艾是一年生或多年生草本,常成群生于路旁、墙脚或草坪中,叶面绿色,叶背呈灰绿色,生有绒毛。
②艾,是端午节的主角,端午节的别名“艾节”,就是以艾命名的。端午,又称端阳,其时正是寒暑气交互转换之时,蚊虫苍蝇滋生,细菌病毒繁殖,人易生病。古时,人们缺乏科学观念,误以为一并皆由鬼邪作祟所致,所以古人称五月为“恶月”或“百毒月”,端午为“恶日”。自古至今,艾在端午中受到人们的挚爱,人们用它招百福、辟邪祟、祛毒害。
③古代的一些经史书籍常有端午节“悬艾人、戴艾虎、饮艾酒、食艾糕、熏艾烟、洗艾浴”等民间习俗的记载。没奶年端午节之际,家家都洒扫庭除,以艾条插于门楣,悬于堂中以防蚊虫,“避邪却鬼”。
④据专家考证,艾用于治病已有2000多年的历史。我国现在的第一部方书,战国时期的《五十二病方》中就记载有艾的疗效与用法,以后在历代本草中均有记载。在我国盛产优质艾的湖北蕲州,至今还流传着“家有三年艾,郎中不用来”的谚语,孟子也说过:“七年之病,求三年之艾”,可见艾的药用价值。
⑤艾在端午,客观上也起到了卫生保健的作用。有人把端午节作为古代“卫生节”,也是不无道理的。

(1)文章以《诗经•采葛》开头,有什么作用?
(2)艾成为端午节“主角”的原因是___。
(3)第④段首先采用了列数字、___的说明方法,说明了艾用于治病有着悠久的历史;然后采用了引用的说明方法,说明了___。
艾在端午
①《诗经•采葛》曰:“彼采葛兮,一日不见,如三月兮!彼采萧兮,一日不见,如三秋兮!彼采艾兮,一日不见,如三岁兮!”其中的“萧”与“艾”都是现在的艾。艾是一年生或多年生草本,常成群生于路旁、墙脚或草坪中,叶面绿色,叶背呈灰绿色,生有绒毛。
②艾,是端午节的主角,端午节的别名“艾节”,就是以艾命名的。端午,又称端阳,其时正是寒暑气交互转换之时,蚊虫苍蝇滋生,细菌病毒繁殖,人易生病。古时,人们缺乏科学观念,误以为一并皆由鬼邪作祟所致,所以古人称五月为“恶月”或“百毒月”,端午为“恶日”。自古至今,艾在端午中受到人们的挚爱,人们用它招百福、辟邪祟、祛毒害。
③古代的一些经史书籍常有端午节“悬艾人、戴艾虎、饮艾酒、食艾糕、熏艾烟、洗艾浴”等民间习俗的记载。没奶年端午节之际,家家都洒扫庭除,以艾条插于门楣,悬于堂中以防蚊虫,“避邪却鬼”。
④据专家考证,艾用于治病已有2000多年的历史。我国现在的第一部方书,战国时期的《五十二病方》中就记载有艾的疗效与用法,以后在历代本草中均有记载。在我国盛产优质艾的湖北蕲州,至今还流传着“家有三年艾,郎中不用来”的谚语,孟子也说过:“七年之病,求三年之艾”,可见艾的药用价值。
⑤艾在端午,客观上也起到了卫生保健的作用。有人把端午节作为古代“卫生节”,也是不无道理的。

(1)文章以《诗经•采葛》开头,有什么作用?
(2)艾成为端午节“主角”的原因是___。
(3)第④段首先采用了列数字、___的说明方法,说明了艾用于治病有着悠久的历史;然后采用了引用的说明方法,说明了___。
▼优质解答
答案和解析
(1)一般来说,说明文开头的作用是引出说明对象;吸引读者的阅读兴趣.结合具体内容来分析即可.
(2)结合第②段的内容,抓住关键语句“自古至今,艾在端午中受到人们的挚爱,人们用它招百福、辟邪祟、祛毒害”,从中找出关键词语完成即可.
(3)结合第④段的内容,从“我国现在的第一部方书”可知,运用了举例子的说明方法;还引用了谚语和孟子的话,说明了艾的药用价值.
答案:(1)①引出说明对象;
②使文章的语言富有文采,有吸引力.(评分:2分,每个要点1分)
(2)人们用艾招百福、辟邪祟、袪害等.(评分:2分,大意对即可)
(3)举例子;艾的药用价值.(评分:2分,每空1分)
(2)结合第②段的内容,抓住关键语句“自古至今,艾在端午中受到人们的挚爱,人们用它招百福、辟邪祟、祛毒害”,从中找出关键词语完成即可.
(3)结合第④段的内容,从“我国现在的第一部方书”可知,运用了举例子的说明方法;还引用了谚语和孟子的话,说明了艾的药用价值.
答案:(1)①引出说明对象;
②使文章的语言富有文采,有吸引力.(评分:2分,每个要点1分)
(2)人们用艾招百福、辟邪祟、袪害等.(评分:2分,大意对即可)
(3)举例子;艾的药用价值.(评分:2分,每空1分)
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