“今非昔比”欧洲人18世纪和19世纪对待中国文化态度的前后反差及其因缘，某学者有如下论述：1789年以后中国文化的威望黯然失色，除去欧洲新的社会结构使中国思想在政治上变得无用这

Question

“今非昔比”
欧洲人18世纪和19世纪对待中国文化态度的前后反差及其因缘，某学者有如下论述：
1789年以后中国文化的威望黯然失色，除去欧洲新的社会结构使中国思想在政治上变得无用这一事实之外，还找不到其他解释。其中之一是19世纪中国已不是18世纪的中国了……．最大的原因是欧洲文明的巨大进展，它现在开始是在远远超过中国的水平上运动着。
--摘自《康乾盛世的历史报告》问题：
（1）文中的“中国思想”主要指什么？
（2）1789年以后，欧洲出现的“新的社会结构”主要是指什么？
（3）推动19世纪“欧洲文明巨大进展”的主要动力是什么？
（4）“19世纪中国已不是18世纪的中国了”具体表现在哪些方面？
（5）作者在文中表达了怎样的观点？你怎样看待作者的观点。

Answer 1

（1）根据材料“1789年”“除去欧洲新的社会结构使中国思想在政治上变得无用”可知，儒家思想提倡克己复礼，不主张变革，而19世纪的欧洲通过革命建立了资产阶级政权．
（2）根据材料1789年结合所学知识，可知欧洲新的社会结构是资产阶级政权的确立．
（3）根据所学可知推动19世纪“欧洲文明巨大进展”的主要动力是工业革命．
（4）根据所学可知19世纪中国，经济上：自然经济逐步解体，日益卷入资本主义世界体系；政治上：逐步沦为半殖民地半封建社会；思想上：西学东渐，儒家思想遭到冲击．
（5）本题的答题思路是作者观点，你的观点，你的看法．首先作者认为19世纪欧洲文明具有无比的优越感，否定中国传统文明．但根据辩证法的观点来看任何文明有优点也有局限，有发展较快的时期，也有相对缓慢的阶段．当时欧洲文明虽然在物质、制度等方面具有一定的先进性，但也应看到其文明在一定程度也是建立在对自然、殖民地掠夺和剥削基础上，在欧洲文明中也潜在着人与自然、人与人、民族与民族、地区与地区，国家与国家间众多矛盾和冲突，也在严重威胁着人类文明．
故答案为：
（1）儒家思想（儒学）．
（2）资产阶级政权的确立．
（3）工业革命．
（4）19世纪中国，经济上：自然经济逐步解体，日益卷入资本主义世界体系；政治上：逐步沦为半殖民地半封建社会；思想上：西学东渐，儒家思想遭到冲击．
（5）作者认为19世纪欧洲文明具有无比的优越感，否定中国传统文明．任何文明有优点也有局限，有发展较快的时期，也有相对缓慢的阶段．当时欧洲文明虽然在物质、制度等方面具有一定的先进性，但也应看到其文明在一定程度也是建立在对自然、殖民地掠夺和剥削基础上，在欧洲文明中也潜在着人与自然、人与人、民族与民族、地区与地区，国家与国家间众多矛盾和冲突，也在严重威胁着人类文明．