中国古代没有雅典式的民主制度，近代也未建立起像样的民主国家。对于我们这个封建历史漫长、缺乏民主传统的国度来说，民主是个迷人的字眼，也是近百年来力追不舍的目标。阅读下列

Question

中国古代没有雅典式的民主制度，近代也未建立起像样的民主国家。对于我们这个封建历史漫长、缺乏民主传统的国度来说，民主是个迷人的字眼，也是近百年来力追不舍的目标。阅读下列材料，回答问题：
   材料一  康有为等主张改制的人，往往引证中国历史及孔子之言，以破中国不能维新之说。……谓经书系孔子假古人言论，按自己的想法写成，证明孔子亦是一位维新派。……倡导维新的人物，无一不受到西方的影响。
--摘编自郭延以《近代中国史纲》
   材料二  孙中山认为，“中国古昔……有所谓‘民为贵，君为轻’，此不可谓无民杈
思想矣。然有其思想而无其制度，故以民立国之制，不可不取资于欧美”。他强调“共和的观念是平等、自由、博爱。”“共和国是平等之国，人们在法律面前一律平等。”“共和国是自由之国，自由是人民的天赋人权。”--摘编自《孙中山全集》
（1）据材料一、二提供的历史信息，概括康有为和孙中山在追求民主道路上呈现的异同点。
材料三钱穆在《中国历代政治得失》中说：“政治制度，必然得自根自生。纵使有些可以从国外移来，也必然先与其本国传统，有一番融合媾通，才能真实发生相当的作用。否则无生命力的政治，无配合的制度，’决然无法成长。”
（2）概括材料三作者对待学习外国制度所持的观点，并用材料一、材料二的信息及实践结果论证作者观点的合理性。

Answer 1

（1）比较材料一和材料二的文字，从中找出相同信息和不同信息进行归纳．如材料一中“康有为…往往引证中国历史及孔子之言…谓经书系孔子假古人言论，按自己的想法写成，证明孔子亦是一位维新派”与材料二“中国古昔...