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论述亚里士多德的法治思想对中国当下法治建设的实际意义
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论述亚里士多德的法治思想对中国当下法治建设的实际意义
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亚里士多德在两千多年前就影响世界的法治思想,对中国也是影响巨大的.“法治优于一人之治”、立法、法制教育等思想都对中国的法制建设有很大启示.在这些启示的指导下,中国在立法、守法,法学教育等诸多方面加强完善机制,促进中国的法制建设,早日实现中国特色的社会主义法治国家的理想.
首先,制定符合国家和人们意愿的良好的法律.因此,在中国法制建设的过程中,要不断完善我们的政体——人民代表大会制度,使之成为中国最优良的政体,制定和认可有利于建设法治国家的法律法规.其次,谨慎立法.法律稳定性有利于法律权威的保持,而及时立、改法律则是保持法律的合理性和效率性.再次,树立法律的权威性.中国长期处于一种“熟人社会”的状态,因此,自古就没有形成对于法律权威的认同,而且中国与西方不同,没有稳定的、大众的宗教信仰,法律也当然没有如此的神圣性.这就需要我们做到使人民知法、懂法,并且正确引导他们凡事以法律为行动准则,在“有法可依”的条件下做到“有法必依”.第四,在治理方式的选择方面,要法治不要人治,克服特权的存在.中国从古到今一直没有摆脱专制和人治的束缚,“特权”现象存在,严重阻碍着“法治国家”建设的步伐,法制建设受到挑战.第五,重视法学教育,普及全民法制教育.这便需要培养公民的言行,提高公民的守法思想意识和守法的主动性.
首先,制定符合国家和人们意愿的良好的法律.因此,在中国法制建设的过程中,要不断完善我们的政体——人民代表大会制度,使之成为中国最优良的政体,制定和认可有利于建设法治国家的法律法规.其次,谨慎立法.法律稳定性有利于法律权威的保持,而及时立、改法律则是保持法律的合理性和效率性.再次,树立法律的权威性.中国长期处于一种“熟人社会”的状态,因此,自古就没有形成对于法律权威的认同,而且中国与西方不同,没有稳定的、大众的宗教信仰,法律也当然没有如此的神圣性.这就需要我们做到使人民知法、懂法,并且正确引导他们凡事以法律为行动准则,在“有法可依”的条件下做到“有法必依”.第四,在治理方式的选择方面,要法治不要人治,克服特权的存在.中国从古到今一直没有摆脱专制和人治的束缚,“特权”现象存在,严重阻碍着“法治国家”建设的步伐,法制建设受到挑战.第五,重视法学教育,普及全民法制教育.这便需要培养公民的言行,提高公民的守法思想意识和守法的主动性.
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