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中国有不成文法吗?举例说明不成文说的是判例和习惯法
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中国有不成文法吗?举例 说明 不成文说的是判例和习惯法
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答案和解析
法的渊源主要分为:制定法、判例法、习惯法、法理和学说.制定法就是你说的成文法(也有不同观点),判例法是英美法系法律的主要渊源,习惯法及法理和学说一般来说不是正式的法的渊源.有的国家不承认习惯的法律效力,不存在习惯法.在我国,法的渊源基本上就是制定法.但是在一些少数民族等问题上也吸收了一些习惯.
有人说中国没有不成文法是法律不健全的表现,这是错误的.事实上,习惯法是古代社会立法不发达的条件下产生的,并且在现代社会,不管是英美法系还是大陆法系都逐渐摒弃了习惯法,一些“重要的习惯”都已经被纳入了成文法的体系.而不同国家对制定法和判例法的取舍主要是由其历史发展决定的.采用制定法为主还是判例法为主的法律体系与法律健全与否、法律理论成熟与否是没有必然联系的,大陆法系国家普遍采用制定法为主的法律体系.像现代法律的楷模——法国和德国的法律都是以制定法为主的. 答案补充 公序良俗既非成文法亦非习惯法.法律滞后于现实.规定此原则是作为法律未能全面对社会甚或各领域作出明确规定时的补充
有人说中国没有不成文法是法律不健全的表现,这是错误的.事实上,习惯法是古代社会立法不发达的条件下产生的,并且在现代社会,不管是英美法系还是大陆法系都逐渐摒弃了习惯法,一些“重要的习惯”都已经被纳入了成文法的体系.而不同国家对制定法和判例法的取舍主要是由其历史发展决定的.采用制定法为主还是判例法为主的法律体系与法律健全与否、法律理论成熟与否是没有必然联系的,大陆法系国家普遍采用制定法为主的法律体系.像现代法律的楷模——法国和德国的法律都是以制定法为主的. 答案补充 公序良俗既非成文法亦非习惯法.法律滞后于现实.规定此原则是作为法律未能全面对社会甚或各领域作出明确规定时的补充
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