(6分)人有满腔书卷，无处张皇，当为考据之学，自成一家；其次，则骈体文，尽可铺排。何必借诗为卖弄？自《三百篇》至今日，凡诗之传者，都是性灵，不关堆垛。惟李义山诗，稍多

Question

(6分)
人有满腔书卷，无处张皇，当为考据之学，自成一家；其次，则骈体文，尽可铺排。何必借诗为卖弄？自《三百篇》至今日，凡诗之传者，都是性灵，不关堆垛。惟李义山诗， 稍多典故然皆用才情驱使不专砌填也近见作诗者全仗糟粕琐碎零星如剃僧发 ，如拆袜线，句句加注，是将诗当考据作矣。吾有所感，故续元遗山《论诗》，末一首云：“天涯有客号阾痴，误把抄书当作诗。抄到钟嵘《诗品》日，该他知道性灵时。”(节选自袁枚《随园诗话》)
小题1:用斜线(／)给下面文言文中的画线部分断句。(限6处)
小题2:《三百篇》指_________，李义山指__________。(2分)
小题3:在袁枚看来，诗歌创作应该提倡________，反对_______和__________。（用文中词语作答）(2分)

Answer 1

小题1:稍多典故/然皆用才情驱使/不专砌填也/近见作诗者/全仗糟粕/琐碎零星/如剃僧发
小题2:《诗经》  李商隐
小题3:性灵  考据 堆砌（或铺排）

略