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思维按其内容可分为
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思维按其内容可分为
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(一)根据思维所要解决的问题的内容可分为:动作思维,形象思维和抽象思维. (二)根据思维活动的方向和思维成果的特点可分为:集中 (辐合 )思维和发散思维. (三)根据思维的新颖性、独创性可分为:常规思维和创造思维. (四)根据思维是否遵循严密的逻辑规律可分为:直觉思维和分析思维. (五)根据思维是根据日常生活经验还是科学概念可分为:经验思维和理论思维.
生命禅院把思维分成八个阶梯: 物质思维、形象思维、联想思维、迷幻思维、心像思维、太极思维、无相思维、浑沌思维.依次递进、越来越深奥. 普通大众的思维是物质思维,艺术家、文学家等的思维是形象思维,科学家们的思维是联想思维,绝大多数宗教人士的思维是迷幻思维,巫师等精通法术者的思维是心像思维,圣贤的思维是太极思维,菩萨和佛的思维是无相思维,神和上帝的思维是浑沌思维. 1、物质思维 物质思维是基于自然和人类社会表面现象而进行人生价值判断并进而做出自己行动的思维方式,这种思维方式完全忽略了事物、现象之间的因果关系,不追究表面现象产生的深层原因,所以这种思维也可以称为表象思维、直观思维、线性思维、单面思维、本能思维、1+1=2思维. 2、形象思维 能把物质世界的表象,或者说有形实体上升为一种图案、或符号、或旋律、或语言文字、或姿势姿态、或表情、或声音的思维叫形象思维. 3、联想思维 能抓住自然界的某一个现象,然后透过其现象,举一反三,触类旁通,把与其相关连的其他因素串联起来的思维叫联想思维.联想思维具有第一性、发明性、开创性、独创性,是一种发散思维. 4、迷幻思维 神经被某一种物质或反物质麻醉后产生了一种幻觉,幻象,并进而导致了一种思维迷幻,这种被迷幻后的思维就是迷幻思维.步步正确,但结果错误;永远正确,但永远迷失,这就是迷幻思维. 5、心像思维 心像思维就是用意识创造现实. 6、太极思维 太极思维就是跳出五花八门现象的束缚,用仙人的智慧分辨出大千世界的钢,使之纲举目张,然后看清明了人生和生命目标和目的的钥匙,进而在最短的时间内完成生命的升华,走完人生苦旅的方法. 太极思维的核心是阴阳两仪,不论有多少现象,一律把它们纳入阴阳范畴,用阴阳两仪概括之. 7、无相思维 无相思维,顾名思义,就是离开了一切相状后对宇宙本源、万象运作原理、生命本如的认识和思考方式.无相思维就是让一切归零. 做到归零后的初级感受是会心一笑,中级感受是妙不可言,高级感受是进入了极乐世界.如果没有这些感受,那就证明我们没有归零.佛说“离一切诸相即为诸佛.”说白了,当我们无相了,归零了,我们就是佛了. 8、浑沌思维 浑沌思维要自己禅悟,浑沌思维是造化 天地万物的玄机,处处是天机,点滴都是神通,基督耶稣凡事都用比喻,不道破天机,佛陀释迦牟尼不立文字,教外不传,也不说破天机,仙人老子也只是在边缘上 绕来绕去不敢解破天机,我浑沌元初也只能领到这里.
生命禅院把思维分成八个阶梯: 物质思维、形象思维、联想思维、迷幻思维、心像思维、太极思维、无相思维、浑沌思维.依次递进、越来越深奥. 普通大众的思维是物质思维,艺术家、文学家等的思维是形象思维,科学家们的思维是联想思维,绝大多数宗教人士的思维是迷幻思维,巫师等精通法术者的思维是心像思维,圣贤的思维是太极思维,菩萨和佛的思维是无相思维,神和上帝的思维是浑沌思维. 1、物质思维 物质思维是基于自然和人类社会表面现象而进行人生价值判断并进而做出自己行动的思维方式,这种思维方式完全忽略了事物、现象之间的因果关系,不追究表面现象产生的深层原因,所以这种思维也可以称为表象思维、直观思维、线性思维、单面思维、本能思维、1+1=2思维. 2、形象思维 能把物质世界的表象,或者说有形实体上升为一种图案、或符号、或旋律、或语言文字、或姿势姿态、或表情、或声音的思维叫形象思维. 3、联想思维 能抓住自然界的某一个现象,然后透过其现象,举一反三,触类旁通,把与其相关连的其他因素串联起来的思维叫联想思维.联想思维具有第一性、发明性、开创性、独创性,是一种发散思维. 4、迷幻思维 神经被某一种物质或反物质麻醉后产生了一种幻觉,幻象,并进而导致了一种思维迷幻,这种被迷幻后的思维就是迷幻思维.步步正确,但结果错误;永远正确,但永远迷失,这就是迷幻思维. 5、心像思维 心像思维就是用意识创造现实. 6、太极思维 太极思维就是跳出五花八门现象的束缚,用仙人的智慧分辨出大千世界的钢,使之纲举目张,然后看清明了人生和生命目标和目的的钥匙,进而在最短的时间内完成生命的升华,走完人生苦旅的方法. 太极思维的核心是阴阳两仪,不论有多少现象,一律把它们纳入阴阳范畴,用阴阳两仪概括之. 7、无相思维 无相思维,顾名思义,就是离开了一切相状后对宇宙本源、万象运作原理、生命本如的认识和思考方式.无相思维就是让一切归零. 做到归零后的初级感受是会心一笑,中级感受是妙不可言,高级感受是进入了极乐世界.如果没有这些感受,那就证明我们没有归零.佛说“离一切诸相即为诸佛.”说白了,当我们无相了,归零了,我们就是佛了. 8、浑沌思维 浑沌思维要自己禅悟,浑沌思维是造化 天地万物的玄机,处处是天机,点滴都是神通,基督耶稣凡事都用比喻,不道破天机,佛陀释迦牟尼不立文字,教外不传,也不说破天机,仙人老子也只是在边缘上 绕来绕去不敢解破天机,我浑沌元初也只能领到这里.
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