王阳明说：“朱子所谓格物云者，在即物而穷其理也。即述物穷理，是就事事物物上求所谓定理者也。”又说：“心即理也，天下事又有心外之事，心外之理乎？”根据材料说明王阳
王阳明说：“朱子所谓格物云者，在即物而穷其理也。即述物穷理，是就事事物物上求所谓定理者也。”又说：“心即理也，天下事又有心外之事，心外之理乎？”根据材料说明王阳明的心学与朱熹理学的异同。针对心学维护封建君主专制制度的言论，明清时期进步的思想家进行了哪些批判？反映了哪些问题？
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地理上x度-x度之间盛行风向是?就是0-360,还有季风气候分类,望学霸帮忙做个归纳,地理上x度- 2020-06-03 …
弱弱地问：为什么有理数测度是0?有些地方说,就是一跟1厘米上的线段上,所有有理数点的总和为0,无理 2020-06-14 …
朱熹说,和而不同、执两用中.是不是说真理就在两个极端之间?但,执的是什么两,用的是什么...朱熹说 2020-06-14 …
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求古文解释.礼者人之规范,守礼所以立身也.安礼而和乐,斯所盛德矣.德立则百善从之.公只是仁之理,不 2020-07-04 …
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请详细说出下面两条名言的具体寓意,1:讲话气势汹汹,未必就是言之有理。--萨迪2:礼貌是人类共处的金 2020-12-06 …