阅读下面的文字，完成下题。蔡泽者，燕人也，游学干诸侯。去之赵，见逐。之韩、魏，遇夺釜鬲于途，蔡泽乃西入秦。将见昭王，使人宣言

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阅读下面的文字，完成下题。

　　蔡泽者，燕人也，游学干诸侯。去之赵，见逐。之韩、魏，遇夺釜鬲于途，蔡泽乃西入秦。

　　将见昭王，使人宣言以感怒秦相范雎曰：“燕客蔡泽，天下雄俊弘辩智士也，彼一见秦王，秦王必困君而夺君之位。”范雎闻，使人召之。蔡泽入，则揖范雎，范雎固不快，及见之，又倨，范雎让之曰：“ 子尝宣言欲代我相秦，宁有之乎？请闻其说！ ”蔡泽曰：“若夫秦之商君、楚之吴起、越之大夫种，其卒然亦可愿与？”范雎知蔡泽之欲困己以说，复谬曰：“何为不可！若此三子者，固义之至也，忠之节也。是故君子以义死难，视死如归。生而辱，不如死而荣。士固有杀身以成名，惟义之所在，虽死无所恨，何为不可哉！”蔡泽曰：“今商君、吴起、大夫种之为人臣，是也；其君，非也。故世称三子致功而不见德，岂慕不遇世死乎！夫人之立功，岂不期于成全邪！身与名俱全者，上也；名可法而身死者，其次也；名在戮辱而身全者，下也。”于是范雎称善，乃延入坐，为上客。

　　后数日入朝，言于秦昭王。昭王召见蔡泽，与语，大说之，拜为客卿。范雎因谢病请归相印。昭王新说蔡泽，遂拜为秦相，东收周室。

　　蔡泽相秦数月，人或恶之，惧诛，乃谢病归相印，号为纲成君。居秦十余年，事昭王、孝文王、庄襄王，卒事始皇帝。为秦使于燕，三年而燕使太子丹入质于秦。

　　太史公曰：韩子称长袖善舞，多钱善贾，信哉是言也！蔡泽等世所谓一切辩士，然游说诸侯，至白首无所遇者，非计策之拙，所为说力少也。及羁旅入秦，取秦相，垂功于天下者，固强弱之势异也。然士亦有偶合，贤者多如此子，不得尽意，岂可胜道哉！然此子不困厄，恶能激乎？

（选自《史记·范雎蔡泽列传》，有删节）

(1)

对下列句子中加粗词语的解释，不正确的一项是
[　　]
A．	去之赵，见逐　　　见：被，遭到
B．	范雎让之曰　　　　让：责备
C．	复谬曰　　　　　　谬：诡辩
D．	致功而不见德　　　德：节操、品德

(2)

下列句子全部能直接表现蔡泽的智慧与谋略的一项是 ①将见昭王，使人宣言以感怒秦相范雎 ②于是范雎称善，乃延入坐，为上客。 ③昭王召见蔡泽，与语，大说之，拜为客卿 ④乃谢病归相印 ⑤为秦使于燕，三年而燕使太子丹入质于秦
[　　]
A．	②③⑤
B．	②④⑤
C．	①④⑤
D．	①③④

(3)

下列对原文的理解和分析，不正确的一项是
[　　]
A．	蔡泽在见秦昭王之前，“使人宣言以感怒秦相范雎”的真正用意在于为自己造声势，以便离间秦昭王和范雎的君臣关系，从而为自己夺取相位作铺垫。
B．	范雎评说商鞅、吴起、大夫种的一席话，并不一定就代表范雎对三人的真实看法，他这样说，更多的是为了堵住蔡泽的嘴，使他理屈词穷。
C．	蔡泽认为，人之立功，最好的祈愿是功名和性命都能保有，而商鞅、吴起、文种都没有做到这一点，因此不值得羡慕。
D．	从末段的议论来看，太史公强调成功既需要自身内在实力，也需要一定的外部际遇。