文言文阅读。甲水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可

Question

文言文阅读。
【甲】
    水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
    予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
（周敦颐《爱莲说》）【乙】
    竹似贤，何哉？竹本^①固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空似体^②道；君子见其心，则思应用虚受^③者。竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者。夫如是，故君子人多树为庭实焉。
（白居易《养竹记》）【注释】①本：根。②体：体悟。③虚受：虚心接受。
（1）解释下列句中加点词的意思。
①亭亭净植___ 
 ②宜乎众矣。___
（2）下列句中加点词的意思（用法）相同的一项是___

A．花之隐逸者也	则思善建不拔者
B．水陆草木之花	故君子人多树之为庭实焉
C．可远观而不可亵玩焉	野芳发而幽香
D．固以树德	中无杂树

（3）把下面句子翻译成现代汉语。
濯清涟而不妖。
（4）甲乙两文都用了___的表现手法，《爱莲说》从莲的生长环境、外形、香气、品性等方面赞美莲的___；《养竹记》由竹的本固、___、___、节贞等特点联想到君子之德。
（5）我国儒家美学思想中，向来就有“比德说”。即人对自然物的欣赏和赞美，是基于自然物的某种特征、象征人的某些美德。说说乙文以“竹”象征了君子哪些美德？

Answer 1

（1）本题考查理解文言实词的含义．理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可．
①它笔直洁净地立在那里．亭亭：高耸的样子．
②该是很多了．宜：应当．
（2）本题考查对文言词语一词多意的辨析能力．要求学生在了解课文大意的基础上理解词语的含义，并且能辨析词语在不同语境中的含义．
A：者：…的人．意思相同；
B：之：助词，的/代词，它；
C：而：连词，表转折，却/连词，表顺承；
D：树：动词，树立/名词，树木．
故选：A．
（3）本题考查翻译语句．解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅．并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺．
句中重点词语有：“濯”指洗涤；“妖”指妖媚．故翻译为：在（池塘）的清水里洗过，而不显得妖媚．
（4）本题是对写作手法和对课文内容的理解的考查，要掌握常用的写作手法．常用的写作手法有：象征、衬托、对比、托物言志、借景抒情、借物喻人、扬抑（欲扬先抑、欲抑先扬）、烘托、伏笔铺垫、照应（呼应）、直接（间接）描写．阅读甲文，了解内容可知，甲文主要论述了莲“中通外直，不蔓不枝，”的外形；“香远益清，”的香气等方面赞美莲的；乙文主要讲述了“竹性直，直以立身”的性直；“竹心空，空似体道”的心空．
综述为：托物言志；君子之风（高贵品质）；性直、心空．
（5）本题考查的是对课文内容的理解及主旨的把握．解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可．
意志坚定不移；处事正直、不偏不倚；虚心去感化别人；节操和品行，在平安和险恶的环境下，都能始终如一．
答案：
（1）①高耸的样子．②应当．
（2）A．
（3）在（池塘）的清水里洗过，而不显得妖媚．
（4）托物言志；君子之风（高贵品质）；性直、心空．
（5）意志坚定不移；处事正直、不偏不倚；虚心去感化别人；节操和品行，在平安和险恶的环境下，都能始终如一．