芙蕖清.李渔芙蕖之可人,其事不一而足,请备述之。群葩当令时,只在花之数日,前此后此皆属过而不问之秋k。
芙 蕖
清.李渔
芙蕖之可人,其事不一而足,请备述之。
群葩当令时,只在花之数日,前此后此皆属过而不问之秋k。芙蕖则 不然:自荷钱出水之日,便为点缀绿波;及其茎叶既生,则又日高日上,日 上日妍。有风既作飘摇之态,无风亦呈袅娜之姿,是我于花之未开,先享 无穷逸致矣。迨至菡萏成花,娇姿欲滴,后先相继,自夏徂秋,此则在花为 分内之事,在人为应得之资者也。及花之既谢,亦可告无罪于主人矣;乃 复蒂下生蓬.蓬中结实,亭亭独立,犹似未开之花,与翠叶并擎,不至白露 为霜而能事不已。此皆言其可目者也。
可鼻,则荷叶之清香,荷花之异馥,避暑则暑为之退,纳凉则凉遂 之生。
至其可人之口者,则莲实与藕皆并列盘餐而互芬齿颊者也。
只有霜中败叶,零落难堪,似成弃物矣;乃摘而藏之,又备经年裹物之用。
是芙蕖也者,无一时一刻不适耳目之观,无一物一丝不备家常之用者 也。有五谷之实而不有其名,兼百花之长而各去其短,种植之利有大于此者乎?
(据1985 4版高中语文第一册)
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本文采用的主要说明方法是什么?它的作用是什么?
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2. 本文与周敦颐的《爱莲说》在对莲的评价上有何不同?
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二、l.主要采用分类别的说明方法。这样可以有条不紊地说明芙蕖的多种特点(可观、可鼻、可口、可用) 。 2.本文侧重说明芙蕖(蓬花) 的观赏价值和实用价值,而周敦颐侧重说明莲花的象征意义,托物言志。
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