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英语翻译文言文内容:(公孙丑问曰)“敢问夫子恶乎长?”曰:“我知言,我善养吾浩然之气.”“敢问何谓浩然之气?”曰:“难言也.其为气也,至大至刚;以直养而无害,则塞与天地之间.其
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英语翻译
文言文内容:
(公孙丑问曰)“敢问夫子恶乎长?”曰:“我知言,我善养吾浩然之气.”
“敢问何谓浩然之气?”曰:“难言也.其为气也,至大至刚;以直养而无害,则塞与天地之间.其为气也,配义与道;无是,馁矣.是集义所生者,非义袭而取之也.行有不慊於心,则馁矣.我故曰:告子未尝知义,以其外之也.必有事焉,而勿正,心勿忘,勿助长也.勿若宋人然.宋人有闵,其苗之不长而揠之者;芒芒归然,谓其人曰:‘今日病矣,予助苗长矣.’其子趋而往视之,苗则槁矣.天下之不助苗长者寡矣.以为无益而舍之者,不耘苗者也.助之长者,揠苗者也.非徒无益,而又害之.”
孟子曰:“人皆有不忍人之心.先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣.以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运之掌上.所以谓人皆有不忍人之心者,进人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心,非所以内交于孺子之父母也,非所以套参于乡党朋友也,非恶其声而然也.”
文言文内容:
(公孙丑问曰)“敢问夫子恶乎长?”曰:“我知言,我善养吾浩然之气.”
“敢问何谓浩然之气?”曰:“难言也.其为气也,至大至刚;以直养而无害,则塞与天地之间.其为气也,配义与道;无是,馁矣.是集义所生者,非义袭而取之也.行有不慊於心,则馁矣.我故曰:告子未尝知义,以其外之也.必有事焉,而勿正,心勿忘,勿助长也.勿若宋人然.宋人有闵,其苗之不长而揠之者;芒芒归然,谓其人曰:‘今日病矣,予助苗长矣.’其子趋而往视之,苗则槁矣.天下之不助苗长者寡矣.以为无益而舍之者,不耘苗者也.助之长者,揠苗者也.非徒无益,而又害之.”
孟子曰:“人皆有不忍人之心.先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣.以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运之掌上.所以谓人皆有不忍人之心者,进人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心,非所以内交于孺子之父母也,非所以套参于乡党朋友也,非恶其声而然也.”
▼优质解答
答案和解析
公孙丑问道:“请问,先生擅长哪一方面?”孟子说:“我善于知悉别人的言辞,也善于培养我的浩然之气.” 公孙丑又问道:“请问什么是浩然之气?” 孟子说:“难以说清楚的呀.它作为一种气,最广大最刚强,用正义去培养它,...
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