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跟静坐常思己过闲谈莫论人非相类似的话
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跟静坐常思己过 闲谈莫论人非相类似的话
▼优质解答
答案和解析
必有容.德乃大.必有忍.事乃济.
强不知以为知.此乃大愚.本无事而生事.是谓薄福.
居处必先精勤.乃能闲暇.凡事务求停妥.然后逍遥.
谋人事如己事.而后虑之也审.谋己事如人事.而后见之也明.
无心者公.无我者明.
在事者.当置身利害之外.建言者.当设身利害之中.
无事时戒一偷字.有事时戒一乱字.
将事而能弭.遇事而能救.既事而能挽.此之谓达权.此之谓才.未事而知来.始事而要终.定事而知变.此之谓长虑.此之谓识.
提得起.放得下.算得到.做得完.看得破.撇得开.
天下无不可化之人.但恐诚心未至.天下无不可为之事.只怕立志不坚.
处人不可任己意.要悉人之情.处事不可任己见.要悉事之理.
见事贵乎理明.处事贵乎心公.
居官先厚民风.处事先求大体.
论人当节取其长.曲谅其短.做事必先审其害.后计其利.
凡一事而关人终身.纵确见实闻.不可着口.凡一语而伤我长厚.虽闲谈酒谑.慎勿形言.
公生明.诚生明.从容生明.
人好刚.我以柔胜之.人用术.我以诚感之.人使气.我以理屈之.
何以息谤.曰无辩.何以止怨.曰不争.
是非窝里.人用口.我用耳.热闹场中.人向前.我落后.
彼之理是.我之理非.我让之.彼之理非.我之理是.我容之.
能容小人是大人.能培薄德是厚德.
强不知以为知.此乃大愚.本无事而生事.是谓薄福.
居处必先精勤.乃能闲暇.凡事务求停妥.然后逍遥.
谋人事如己事.而后虑之也审.谋己事如人事.而后见之也明.
无心者公.无我者明.
在事者.当置身利害之外.建言者.当设身利害之中.
无事时戒一偷字.有事时戒一乱字.
将事而能弭.遇事而能救.既事而能挽.此之谓达权.此之谓才.未事而知来.始事而要终.定事而知变.此之谓长虑.此之谓识.
提得起.放得下.算得到.做得完.看得破.撇得开.
天下无不可化之人.但恐诚心未至.天下无不可为之事.只怕立志不坚.
处人不可任己意.要悉人之情.处事不可任己见.要悉事之理.
见事贵乎理明.处事贵乎心公.
居官先厚民风.处事先求大体.
论人当节取其长.曲谅其短.做事必先审其害.后计其利.
凡一事而关人终身.纵确见实闻.不可着口.凡一语而伤我长厚.虽闲谈酒谑.慎勿形言.
公生明.诚生明.从容生明.
人好刚.我以柔胜之.人用术.我以诚感之.人使气.我以理屈之.
何以息谤.曰无辩.何以止怨.曰不争.
是非窝里.人用口.我用耳.热闹场中.人向前.我落后.
彼之理是.我之理非.我让之.彼之理非.我之理是.我容之.
能容小人是大人.能培薄德是厚德.
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