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有人说:在世纪的今天,我们为什么还要坚持产生于多年前的马克思主义呢?其实一种理论要不要坚持并不在于它产生的长短而是决定于它正确与否.马克思主义虽然诞生于19世纪多年来它始终
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有人说:在世纪的今天,我们为什么还要坚持产生于多年前的马克思主义呢?其实一种理论要不要坚持并不在于它产生的长短而是决定于它正确与否.马克思主义虽然诞生于19世纪多年来它始终与时代同行,与实践的同步.马克思主义的诞生绝不是闭关了真理之门,请你用哲学生活有关的知识谈谈对上述材料的认识
▼优质解答
答案和解析
当代思想巨擘、解构主义哲学家德里达认为,我们都是马克思或马克思的幽灵,我们对马克思主义的无情驱逐或热情拥抱,都是对这位幽灵般的“父亲”的幽灵般的纠缠.
马克思主义是19世纪最重大的思想成就之一,恩格斯认为马克思的思想“对历史学必定会起到像达尔文学说对生物学所起的那样的作用”.到了20世纪,马克思最著名的学生列宁给他所继承的马克思主义补充了先锋队政党和帝国主义两种学说,并领导俄国马克思的追随者们在1917年革命之后,成功地把马克思主义写进了世界政治版图.无论是在共产党执政的社会主义国家,还是在其他非社会主义国家,马克思的思想都有意无意地改变着我们的思维方式,现代人至少有下列观点是受马克思巨大影响的:
1.我们倾向于把人看作社会的人,而不是孤立的个体
2.随着社会学的发展(这极大归功于马克思),我们得以研究改变和改善社会的种种方法
3.我们以历史的观点来正确评价经济因素在人类发展的中心地位
4.在特定的时代,思想是与特定的社会经济集团的利益联系在一起的
5.马克思的批判已教会很多人看到资本主义制度的不平等和不公正现象,教他们至少要努力去减少这些现象
20世纪70年代以来,对西方社会科学影响最大的有三种思潮:新自由主义、新保守主义和新马克思主义.当代几乎所有最重要的思想家都受到了马克思的巨大影响.美国的马尔库塞、法国的萨特和意大利的葛兰西被认为是“西方马克思主义者”;法国的解构主义大师德里达、德国“最有影响的思想家”哈贝马斯、西方政界的“精神导师”吉登斯和美国后现代主义代表人物詹姆逊等,都对马克思的思想在相当程度上持肯定态度.
1989年,随着柏林墙的轰然倒塌以及几个月后苏联国旗黯然地从克里姆林宫降下,似乎马克思也要随之失败了.弗朗西斯·福山乐观地宣布:未来世界将是资本主义经济和文化一统全球的时代,历史的终结行将到来.可是现在我们看来,人类的苦难并没有结束.很多新的矛盾层出不穷愈演愈烈.似乎现在的世界正朝着越来越不安宁的方向发展着.失业;对无家可归的公民参与国家的民丅主生活的权利的大量剥夺;在自由市场的概念、规范和现实方面矛盾控制的无能;外债和其他相关机制的恶化;军火工业和贸易;核武器的扩散;种族间的战争;世界范围的黑手党与贩毒集团;国际机构的效力等等.马克思的一些理论,似乎在解释现代社会的这些问题的时候还异常深刻.一些有责任感的学者开始从马克思那里受到各方面的启发:德里达的解构主义,福柯的话语权力理论,列奥塔的利比多经济学,包德里亚的消费社会分析,拉克劳和莫芙的反政治霸权的政略,赛义德的东方学和文化帝国主义批判,詹姆逊的文化政治诗学等,都从不同方面解释着我们这个问题重重的世界,这些理论中我们或多或少能够看到马克思深远的影响.
只要这些问题存在着,那么马克思的学说就永远有着最现实的意义
马克思主义是19世纪最重大的思想成就之一,恩格斯认为马克思的思想“对历史学必定会起到像达尔文学说对生物学所起的那样的作用”.到了20世纪,马克思最著名的学生列宁给他所继承的马克思主义补充了先锋队政党和帝国主义两种学说,并领导俄国马克思的追随者们在1917年革命之后,成功地把马克思主义写进了世界政治版图.无论是在共产党执政的社会主义国家,还是在其他非社会主义国家,马克思的思想都有意无意地改变着我们的思维方式,现代人至少有下列观点是受马克思巨大影响的:
1.我们倾向于把人看作社会的人,而不是孤立的个体
2.随着社会学的发展(这极大归功于马克思),我们得以研究改变和改善社会的种种方法
3.我们以历史的观点来正确评价经济因素在人类发展的中心地位
4.在特定的时代,思想是与特定的社会经济集团的利益联系在一起的
5.马克思的批判已教会很多人看到资本主义制度的不平等和不公正现象,教他们至少要努力去减少这些现象
20世纪70年代以来,对西方社会科学影响最大的有三种思潮:新自由主义、新保守主义和新马克思主义.当代几乎所有最重要的思想家都受到了马克思的巨大影响.美国的马尔库塞、法国的萨特和意大利的葛兰西被认为是“西方马克思主义者”;法国的解构主义大师德里达、德国“最有影响的思想家”哈贝马斯、西方政界的“精神导师”吉登斯和美国后现代主义代表人物詹姆逊等,都对马克思的思想在相当程度上持肯定态度.
1989年,随着柏林墙的轰然倒塌以及几个月后苏联国旗黯然地从克里姆林宫降下,似乎马克思也要随之失败了.弗朗西斯·福山乐观地宣布:未来世界将是资本主义经济和文化一统全球的时代,历史的终结行将到来.可是现在我们看来,人类的苦难并没有结束.很多新的矛盾层出不穷愈演愈烈.似乎现在的世界正朝着越来越不安宁的方向发展着.失业;对无家可归的公民参与国家的民丅主生活的权利的大量剥夺;在自由市场的概念、规范和现实方面矛盾控制的无能;外债和其他相关机制的恶化;军火工业和贸易;核武器的扩散;种族间的战争;世界范围的黑手党与贩毒集团;国际机构的效力等等.马克思的一些理论,似乎在解释现代社会的这些问题的时候还异常深刻.一些有责任感的学者开始从马克思那里受到各方面的启发:德里达的解构主义,福柯的话语权力理论,列奥塔的利比多经济学,包德里亚的消费社会分析,拉克劳和莫芙的反政治霸权的政略,赛义德的东方学和文化帝国主义批判,詹姆逊的文化政治诗学等,都从不同方面解释着我们这个问题重重的世界,这些理论中我们或多或少能够看到马克思深远的影响.
只要这些问题存在着,那么马克思的学说就永远有着最现实的意义
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