（三）阅读下面文字，完成23—24题。（共6分）材料一：子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”材

Question

（三）阅读下面文字，完成23—24题。（共6分）

材料一：子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”

材料二：医善吮人之伤，含人之血，非骨肉至亲也，利所加也。故舆人成舆，则欲人之富贵，匠人成棺，则欲人之夭死，非舆人仁而匠人贼也。               （《韩非子》）                 

材料三：                                               

宋时，朱熹继承了二程的思想，不仅认为“人心私欲 故危殆。道心天理 故精微。灭私欲则天理明矣。”，还提出“学者须是革尽人欲，复尽天理，方始为学”的治学观点。                                                 

【注解】①虚声：虚假的名声。②訾：诋毁。③壅于俗：被这种世俗偏见所蒙蔽。

【原创】21.阅读材料，分别用一句话概括孔子、韩非子和朱熹的义利观。（3分）

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【原创】22.择一种义利观，结合现实做简要评析。（3分）

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Answer 1

【命题意图】本题考查对文化经典的理解和分析能力，能力层级为C。

（三）21、答案：孔子：见利思义或重义不反对正当的求利。（1分）韩非子：极端的功利主义或只有利益的算计没有道义。（1分）朱熹：重义轻利或存天理灭人欲（1分）

22、答案：例如：我赞同孔子的看法。（1分）孔子主张见利思义，反对见利忘义，但不反对正当的求利。在现实生活中，人与人之间如果只有利害关系，而没有道义关系，那么社会会变得功利而冷漠。所以我们要施行孔子的义利观，追求正当的利益，如果触犯了道义或损害了别人或国家的利益，那就把富贵当做浮云。（2分）

【原创】（四）古诗文默写，任选3句。（每句2分，共6分）