简评《吕氏春秋》中"八观六检"的知人之法.简评《吕氏春秋》中“八观六检”的知人之法.

Question

简评《吕氏春秋》中"八观六检"的知人之法.
简评《吕氏春秋》中“八观六检”的知人之法.

Answer 1

朋友,《吕氏春秋》中提出了”八观六检“的知人之法,即：
  八观：
  通则观其所礼.
  贵则观其所进.
富则观其所养.
  听则观其所行.
止则观其所好
习则观其所言.

  穷则观其所不受.
  贱则观其所不为.
 
六验：
  喜之以验其守.
  乐之以验其僻.
  怒之以验其节.
  俱之以验其持.
  哀之以验其人.
  苦之以验其志.


这说明了：
知人不易,认识圣贤之士更是难上加难. 
从外观察分析人才的利弊得失,度权量能,进而用人扬长避短,才尽其用.天下无不可用之人.