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资治通鉴一百二十一资治通鉴一百二十一宋纪二中阿柴乃喻之
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资治通鉴一百二十一
资治通鉴一百二十一 宋纪二中 阿柴乃喻之
资治通鉴一百二十一 宋纪二中 阿柴乃喻之
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答案和解析
这句话出现在卷一百二十,我查了中华书局和岳麓书社的本子,
都写作“谕”.这里是告诉、开导、使某人明白.“谕 ”“喻”两字在古代通用,后来才有了区分,在比喻的意思上用“喻”,在告诉的意思上用“谕”.
冬,十月,吐谷浑威王阿柴卒.阿柴有子二十人,疾病,召诸子弟谓之曰:“先公车骑,以大业之故,舍其子拾虔而授孤;孤敢私于纬代而忘先君之志乎!我死,汝曹当奉慕璝为主.”纬代者,阿柴之长子;慕璝者,阿柴之母弟、叔父乌纥提之子也.阿柴又命诸子各献一箭,取一箭授其弟慕利延使折之,慕利延折之;又取十九箭使折之,慕利延不能折.阿柴乃谕之曰:“汝曹知之乎?孤则易折,众则难摧.汝曹当戮力一心,然后可以保国宁家.”言终而卒.
都写作“谕”.这里是告诉、开导、使某人明白.“谕 ”“喻”两字在古代通用,后来才有了区分,在比喻的意思上用“喻”,在告诉的意思上用“谕”.
冬,十月,吐谷浑威王阿柴卒.阿柴有子二十人,疾病,召诸子弟谓之曰:“先公车骑,以大业之故,舍其子拾虔而授孤;孤敢私于纬代而忘先君之志乎!我死,汝曹当奉慕璝为主.”纬代者,阿柴之长子;慕璝者,阿柴之母弟、叔父乌纥提之子也.阿柴又命诸子各献一箭,取一箭授其弟慕利延使折之,慕利延折之;又取十九箭使折之,慕利延不能折.阿柴乃谕之曰:“汝曹知之乎?孤则易折,众则难摧.汝曹当戮力一心,然后可以保国宁家.”言终而卒.
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