阅读下面文字，选取一个角度立意，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。明代《菜根谭》书中说：处事不必求功，无过便是功。也有人说：不作为便无过，无过也无功。

Question

阅读下面文字，选取一个角度立意，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。
明代《菜根谭》书中说：处事不必求功，无过便是功。
也有人说：不作为便无过，无过也无功。

Answer 1

以君子之道处世
《菜根谭》曰：“处事不必求功，无过便是功．”或曰：“不作为便无过，无过也无功．”
人之处事有三种境界．“不作为便无过，无过也无功．”此第一境也．“处世求于功，有功便有过”此第二境也．“处世不必求功，无过便是功．”此第三境也．
若以第一之境界处之，人则无作为、无追求，虽无过，亦无功，则此生何为也？以此道苟活，不若死矣．
若以第二之境界处之，人有追求、有作为，则位于第一之境界．虽有过，可以改矣．以此道活之，必须不断学习也．
若以第三之境界处之，人处世不必求功，人可以有追求，有作为，无不因此犯过，利自下，不应以利而为．以此道苟活，则无可揭也．
众人皆为第二之境界，处世求功，则有功必有过．这是极为普遍之现象．人之好功，是可以理解的．若是无功而求，无为而作，碌碌而无为，此乃大憾矣．
而处世之极佳之道则为“处世不必求功，无功便是功．”此乃君子也，此功非彼功．吾谓君子处事，亦有追求，亦有作为，此功乃利益．君子处事不为利．君子有其道也，其处事不追求于利，而以其心为之．求利则必有过，而有过则未必有功．故子毋好利而求功，此不益也．
君子有追求、有作为，但是君子不贪图好利，则无过，于是便有功，而小人贪图好利则有过而未必有功．
我们为人处事应取君子之道，也许这样的境界很难达到，那么我们可以以第二之境界做起．
可以先有追求，去奋斗，则其必会犯过，这并不重要，此乃成长之经过也．我们可以不断地学习，不断地补不足之处，迟早会有君子之境界．
人活着若没有追求，没有作为，那么实在太可惜了，不值得活了那么久．
我们应该像君子处世一般，如第三之境界“处世不必求助．无过便是功．“不要急于求成，不要如小人般贪图好利．
可以有追求，而不应急于好利．否则必有过，而功不可覆过．故处事必小心谨慎，以君子之道．有追求而不急于求功，淡薄名利而以心为之，无过而有功．此乃人之处世之最高境界也．