聊斋读后感2篇,800字以上其中的一个小故事的读后感也可以啊!800字或以上都OK

Question

聊斋读后感2篇,800字以上
其中的一个小故事的读后感也可以啊!
800字或以上都OK

Answer 1

一、《聊斋志异》使用的是文言,这对于它的传播和影响有不利的一面.但它在社会上居然
广泛流传开来,突破了语言的障碍,关键在于它是成功的小说,创造出了生动感人的人物形
象,反映出了历史所提出的新问题、新动向、新趋势,从而在读者的思想感情里引起强烈的
共鸣.正因为如此,才能进一步影响到美术、戏剧、曲艺的再创造,甚至在近代还产生了专
说《聊斋》的评书名家.这又进一步间接地帮助《聊斋志异》在社会上继续扩大影响,使之
变成了家喻户晓的书,变成海外许多国家争赏的短篇名著.因此,用《聊斋志异》的文言比
古文的语言更浅近明畅的说法以解释其影响面广,是不够的.因为,它以前以后还有一些白
话小说,语言是更好懂的,但是其影响却远远赶不上《聊斋志异》,有的甚至早就被人忘记
了,可见语言的文白并没有起决定性的作用.
辩明这一问题,目的是把《聊斋志异》与“聊斋风”式的作品区别开来,后者曾长期被
看作同前者是一个流派,这是很不恰切的.
继《聊斋志异》之后,又出现了《新齐谐》、《谐铎》、《夜谭随录》等一批笔记小
说.有的仅笔法仿《聊斋》而杂记方物,既不敢触及社会问题,又写不出动人的故事和人物
形象,无愤激之情,有闲暇之致,“戏编”文字以自赏,与人民的疾苦不相干,从精神上同
《聊斋志异》是背离的,甚至是对立的,怎么能算作一个流派呢?
稍可同《聊斋志异》抗衡者,是乾嘉时纪晓岚的《阅微草堂笔记》,并欲取而代之.纪
晓岚是总编《四库全书》的大学者,可是一比较蒲松龄,他就现出才短了.“然才子之笔,
非著书者之笔也.……小说既述见闻,即属叙事,不比戏场关目,随意装点；……今燕昵之
词,媒狎之态,细微曲折,摹绘如生,使出自言,似无此理,使出作者代言,则何从而闻
又所未解也.”为什么“未解”,分不清小说和非小说的区别嘛!按照他的看法,则其他长篇小说更不可解矣.一个不懂小说的人,要写一部书以代替盛行百年的小说,难免要落
空.所以,《聊斋志异》盛行到现在,而《阅微草堂笔记》在社会上的影响就很小了.至于
它以后的一些同类型的书,则“已不足以称小说”,更与《聊斋志异》不相类了.从这个意
义上讲,说《聊斋志异》是文言小说系统中空前绝后的一部巨著,未尝不可.
二、你相信世上有鬼吗?不相信?我就相信.我告诉你啊,第一,左手食指有黑痣的人；第二,头发枯黄无光泽的人；第三,家里木梳超过4把的人；第四,凌晨2点47分洗脸的人；第五,凌晨1点44分出生的人；第六,额头发青的人；第七,在家中卫生间的镜子里可以直接看到窗户的人；第八,在5月14日打破碗的人.以上几种人呢,可以看见鬼.自己好好检查一下吧,嘿嘿!好了好了,闲话少说,总之,你看了《聊斋志异》就知道了.其中,我最喜欢的两个故事是《画皮》和《花姑子》,两相比较,《画皮》更恐怖一些,而《花姑子》有灵异之风.《画皮》讲的是一个鬼,它取人之皮披在自己身上冒充人,因而夺取了顾生的心脏,顾生的妻子陈氏幸好得到了一个乞丐的帮助,救活了顾生.而《花姑子》大家应该不陌生吧,安生（安幼舆）与美丽的獐子精花姑子之间的传奇故事,我也就不多说了.
其实,《聊斋》表面上在讲鬼、狐一类的故事,而侧面反映了当时社会的腐败,在康熙时期的中后期,也就是蒲松龄所在的那个时代,贪污成风,赃官比比皆是,清官能有几个?比作者生活好的不少,比他生活差的更多,然而他们未必都会去思考这些社会问题.作者大胆地揭开了所谓“盛世”下的“烂疤”替那些饱受迫害的下层人民提出控诉!在这里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正视现实的精神.
最后,还是以作者的一首诗为结尾吧：
姑妄言之故听之,
豆棚瓜架雨如丝.
料应厌作人间语,
爱听秋坟鬼唱诗!