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孝文帝改革是北魏政治生活中的一件大事。阅读下列材料:材料一南朝梁武帝派大臣陈庆之出使北魏,他在宴会上大言不惭:“魏朝甚盛,犹曰五胡。正朔相承,当在江左”,言词中充满对
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孝文帝改革是北魏政治生活中的一件大事。阅读下列材料:
材料一 南朝梁武帝派大臣陈庆之出使北魏,他在宴会上大言不惭:“魏朝甚盛,犹曰五胡。正朔相承,当在江左”,言词中充满对北魏的蔑视,自以为长江以南才是“正朔”的所在。但是当他亲眼目睹洛阳旧貌换新颜,一派欣欣向荣的景象,回到梁朝后观点大变:“昨至洛阳,始知衣冠士族,并在中原,礼仪富盛,人物殷阜”,承认南朝自愧不如。
--摘编自樊树志《国史十六讲》材料二 孝文帝不加扬弃的全盘汉化,也为北魏后期的统治埋下了无穷的隐患, 特别是孝文帝大定姓族,移植门阀士族制度,在经济利益上一味向鲜卑贵族让步,这对尚无文化积淀可言的鲜卑贵族来说,无疑是给了他们滋生腐化的肥沃土壤。凡此种种,消蚀了北魏统治者的锐气与活力,激化了社会矛盾与冲突,致使北魏统治迅速由盛转衰 , 归于灭亡。
--摘编自郝松枝《全盘汉化与北魏王朝的速亡--北魏孝文帝改革的经验与教训》请回答:
(1)根据材料一指出陈庆之在出使前后对北魏的看法有何变化,结合时代背景说明北魏社会变化的主要原因。
(2)材料二的观点与材料一有什么差异?你是否同意材料二的说法,请简要说明理由。
材料一 南朝梁武帝派大臣陈庆之出使北魏,他在宴会上大言不惭:“魏朝甚盛,犹曰五胡。正朔相承,当在江左”,言词中充满对北魏的蔑视,自以为长江以南才是“正朔”的所在。但是当他亲眼目睹洛阳旧貌换新颜,一派欣欣向荣的景象,回到梁朝后观点大变:“昨至洛阳,始知衣冠士族,并在中原,礼仪富盛,人物殷阜”,承认南朝自愧不如。
--摘编自樊树志《国史十六讲》材料二 孝文帝不加扬弃的全盘汉化,也为北魏后期的统治埋下了无穷的隐患, 特别是孝文帝大定姓族,移植门阀士族制度,在经济利益上一味向鲜卑贵族让步,这对尚无文化积淀可言的鲜卑贵族来说,无疑是给了他们滋生腐化的肥沃土壤。凡此种种,消蚀了北魏统治者的锐气与活力,激化了社会矛盾与冲突,致使北魏统治迅速由盛转衰 , 归于灭亡。
--摘编自郝松枝《全盘汉化与北魏王朝的速亡--北魏孝文帝改革的经验与教训》请回答:
(1)根据材料一指出陈庆之在出使前后对北魏的看法有何变化,结合时代背景说明北魏社会变化的主要原因。
(2)材料二的观点与材料一有什么差异?你是否同意材料二的说法,请简要说明理由。
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答案和解析
(1)第一小问,“魏朝甚盛,犹曰五胡.正朔相承,当在江左”“昨至洛阳,始知衣冠士族,并在中原,礼仪富盛,人物殷阜”陈庆之在出使前后对北魏的看法从蔑视北魏野蛮落后到承认它礼仪兴盛.第二小问,结合所学知识可知,孝文帝改革,北魏接受了汉族先进文化,促进了民族融合.
(2)第一小问,“昨至洛阳,始知衣冠士族,并在中原,礼仪富盛,人物殷阜”“孝文帝不加扬弃的全盘汉化,也为北魏后期的统治埋下了无穷的隐患”“致使北魏统治迅速由盛转衰 , 归于灭亡”材料一肯定了北魏孝文帝改革推动了北魏发展进步,材料二认为全面汉化的改革导致北魏的速亡.第二小问,结合所学知识可知,同意:全面的汉化消磨了北魏政权的活力,滋生腐败,加速了北魏政权的灭亡.不同意:经过孝文帝改革,北方经济逐渐恢复,促进了民族融合,为隋唐大一统和经济文化发展奠定了基础.
故答案为:
(1)变化:从蔑视北魏野蛮落后到承认它礼仪兴盛.
主要原因:孝文帝改革,北魏接受了汉族先进文化,促进了民族融合.
(2)差异:材料一肯定了北魏孝文帝改革推动了北魏发展进步,材料二认为全面汉化的改革导致北魏的速亡.
同意:全面的汉化消磨了北魏政权的活力,滋生腐败,加速了北魏政权的灭亡.
不同意:经过孝文帝改革,北方经济逐渐恢复,促进了民族融合,为隋唐大一统和经济文化发展奠定了基础.
(2)第一小问,“昨至洛阳,始知衣冠士族,并在中原,礼仪富盛,人物殷阜”“孝文帝不加扬弃的全盘汉化,也为北魏后期的统治埋下了无穷的隐患”“致使北魏统治迅速由盛转衰 , 归于灭亡”材料一肯定了北魏孝文帝改革推动了北魏发展进步,材料二认为全面汉化的改革导致北魏的速亡.第二小问,结合所学知识可知,同意:全面的汉化消磨了北魏政权的活力,滋生腐败,加速了北魏政权的灭亡.不同意:经过孝文帝改革,北方经济逐渐恢复,促进了民族融合,为隋唐大一统和经济文化发展奠定了基础.
故答案为:
(1)变化:从蔑视北魏野蛮落后到承认它礼仪兴盛.
主要原因:孝文帝改革,北魏接受了汉族先进文化,促进了民族融合.
(2)差异:材料一肯定了北魏孝文帝改革推动了北魏发展进步,材料二认为全面汉化的改革导致北魏的速亡.
同意:全面的汉化消磨了北魏政权的活力,滋生腐败,加速了北魏政权的灭亡.
不同意:经过孝文帝改革,北方经济逐渐恢复,促进了民族融合,为隋唐大一统和经济文化发展奠定了基础.
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