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阅读下列材料:材料一:秦统一天下后,群臣就如何治理国家问题展开激烈争论。丞相王绾认为:燕、齐、楚等地,距离首都咸阳过于遥远,如果不设置诸侯,恐怕很难镇守。李斯提出
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阅读下列材料:
材料一:秦统一天下后,群臣就如何治理国家问题展开激烈争论。丞相王绾认为:燕、齐、楚等地,距离首都咸阳过于遥远,如果不设置诸侯,恐怕很难镇守。李斯提出异议:周王分封同姓子弟为诸侯,但后来彼此相互诛伐,周天子也无力控制。所以,他反对分封诸侯,主张实行郡县制,认为这样比较容易统治。
----摘自普通高中历史教科书 材料二:主父偃说上曰:“今诸侯或连城数十,地方千里,……易为淫乱,……愿陛下令诸侯得推恩分子弟,以地侯之,彼人人喜得所愿,……不削而稍弱矣。” ----《资治通鉴》请回答:
(1)结合所学知识,周王实行分封的目的是什么?说出分封制的主要内容。
(2)秦朝实行郡县制,它和分封制相比有什么不同之处?
(3)材料二中的“上”“陛下”是谁?主父偃的建议是什么?
(4)上述两则材料中涉及到的两个统治者,非常注意加强思想统治。请分别说出他们在这方面所采取的具体措施。
材料一:秦统一天下后,群臣就如何治理国家问题展开激烈争论。丞相王绾认为:燕、齐、楚等地,距离首都咸阳过于遥远,如果不设置诸侯,恐怕很难镇守。李斯提出异议:周王分封同姓子弟为诸侯,但后来彼此相互诛伐,周天子也无力控制。所以,他反对分封诸侯,主张实行郡县制,认为这样比较容易统治。
----摘自普通高中历史教科书 材料二:主父偃说上曰:“今诸侯或连城数十,地方千里,……易为淫乱,……愿陛下令诸侯得推恩分子弟,以地侯之,彼人人喜得所愿,……不削而稍弱矣。” ----《资治通鉴》请回答:
(1)结合所学知识,周王实行分封的目的是什么?说出分封制的主要内容。
(2)秦朝实行郡县制,它和分封制相比有什么不同之处?
(3)材料二中的“上”“陛下”是谁?主父偃的建议是什么?
(4)上述两则材料中涉及到的两个统治者,非常注意加强思想统治。请分别说出他们在这方面所采取的具体措施。
▼优质解答
答案和解析
(1)由材料:“封建亲戚,以藩屏周”、“兼制天下,立七十一国”.可知题干中的材料反映的是西周的分封制.西周建立后,为了巩固统治,实行了分封制.周天子把土地、平民和奴隶分封给亲属和功臣等,封他们为诸侯.诸侯必须服从周天子的命令,定期向天子纳贡,平时镇守疆土,战时带兵随从天子作战.
(2)西周建立后,为巩固统治,开发边疆地区,实行了分封制.从公元前230年至前221年,秦王嬴政陆续灭掉六国,建立起我国历史上第一个统一的中央集权的封建国家--秦朝,为了巩固和加强统治.秦始皇创立了一套封建专制主义的中央集权制度,在地方上,推行郡县制.
(3)由材料二 “主父偃说上曰:‘今诸侯或连城数十,地方千里,…易为淫乱,…愿陛下令诸侯得推恩分子弟,以地侯之,彼人人喜得所愿,…不削而稍弱矣.’”可知材料二反映的是主父偃建议汉武帝颁布推恩令的措施.因此材料二中的“上”“陛下”指的是汉武帝.
(4)秦始皇为加强对思想的控制,采用了李斯的建议,实行焚书坑儒.汉武帝时期,为加强中央集权,他接受了董仲舒的建议,实行“罢黜百家,独尊儒术”.焚书坑儒和“罢黜百家,独尊儒术”的实行,本质目的是都为了加强中央集权.
故答案为:
(1)为统治新征服的广阔地区,西周实行分封制.周天子把奴隶、平民和土地分封给亲属和功臣,封他们为诸侯.诸侯必须服从周天子的命令,向天子交纳贡品,平时镇守疆土,战时带兵随从天子作战.
(2)分封制以血缘为基础,官职是世袭制.而郡县制不是以血缘为基础,官员由中央任免.
(3)汉武帝;颁布“推恩令”
(4)焚书坑儒;罢黜百家、独尊儒术;
(2)西周建立后,为巩固统治,开发边疆地区,实行了分封制.从公元前230年至前221年,秦王嬴政陆续灭掉六国,建立起我国历史上第一个统一的中央集权的封建国家--秦朝,为了巩固和加强统治.秦始皇创立了一套封建专制主义的中央集权制度,在地方上,推行郡县制.
(3)由材料二 “主父偃说上曰:‘今诸侯或连城数十,地方千里,…易为淫乱,…愿陛下令诸侯得推恩分子弟,以地侯之,彼人人喜得所愿,…不削而稍弱矣.’”可知材料二反映的是主父偃建议汉武帝颁布推恩令的措施.因此材料二中的“上”“陛下”指的是汉武帝.
(4)秦始皇为加强对思想的控制,采用了李斯的建议,实行焚书坑儒.汉武帝时期,为加强中央集权,他接受了董仲舒的建议,实行“罢黜百家,独尊儒术”.焚书坑儒和“罢黜百家,独尊儒术”的实行,本质目的是都为了加强中央集权.
故答案为:
(1)为统治新征服的广阔地区,西周实行分封制.周天子把奴隶、平民和土地分封给亲属和功臣,封他们为诸侯.诸侯必须服从周天子的命令,向天子交纳贡品,平时镇守疆土,战时带兵随从天子作战.
(2)分封制以血缘为基础,官职是世袭制.而郡县制不是以血缘为基础,官员由中央任免.
(3)汉武帝;颁布“推恩令”
(4)焚书坑儒;罢黜百家、独尊儒术;
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