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孔子说:“行己有耻。”朱熹说:“人有耻,则能有所不为。”孟子说:“羞恶之心,义之端也。”课外活动时,同学们围绕“知耻”准备展开一次研讨活动,请你参与进来,与他们一起完
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孔子说:“行己有耻。”朱熹说:“人有耻,则能有所不为。”孟子说:“羞恶之心,义之端也。”
课外活动时,同学们围绕“知耻”准备展开一次研讨活动,请你参与进来,与他们一起完成下列问题:
(1)这三句话对青春期的我们有什么启示?
(2)羞耻之心对我们的成长有什么重要作用?(两个方面即可)
(3)为了做到“行己有耻”,我们应该怎么做?
课外活动时,同学们围绕“知耻”准备展开一次研讨活动,请你参与进来,与他们一起完成下列问题:
(1)这三句话对青春期的我们有什么启示?
(2)羞耻之心对我们的成长有什么重要作用?(两个方面即可)
(3)为了做到“行己有耻”,我们应该怎么做?
▼优质解答
答案和解析
(1)本题考查启示.材料中孔子、朱熹、孟子的话告诉我们要行己有耻,即认为可耻的就不去做,要知廉耻,懂荣辱;有所为,有所不为.
(2)本题考查羞耻之心的意义.根据教材知识,羞耻之心是自觉抵制不良诱惑的一种精神力量.能使人改过自新,自觉地按照社会要求去履行义务,不做有损自己人格的事情.知耻是一个人形成良好品德素质的重要条件.羞耻感是一种强烈的心理反应,能够催人奋进.羞耻之心对维护良好的社会秩序和社会安定至关重要.对公民切实履行社会道德义务,树立道德责任感,具有普遍的实际意义.羞耻之心能树立公民对国家和民族的道德责任感,增强民族凝聚力,激励中国人自尊、自信、自立、自强,从而促进民族复兴和祖国富强.据此作答即可.
(3)本题考查行己有耻的方法.根据教材知识,从提高辨别知耻能力、树立底线意识、增强自控力等方面作答即可.
故答案为:
(1)“行己有耻”简单说是一个人行事,凡自己认为可耻的就不去做.正如朱熹说“人有耻,则能有所不为.”这就告诉我们要知廉耻,懂荣辱;有所为,有所不为.其他言之有理也可.
(2)羞耻心是自觉抵制不良诱惑的一种精神力量.一个人有了羞耻心,在受到他人或社会的批评和指责时,就会感到羞耻,从而改过自新,自觉地按照社会要求去履行义务,不做有损自己人格的事情.羞耻感是一种强烈的心理反应,它能催人奋进,也可能使人丧失对自已的信心.知耻就是在内心建立起辨别善恶、是非、美丑的标准.这是一个人形成良好品德素质的重要条件.学会做人,就要由“知耻“而“记耻“,由“记耻“而奋发,这样才能不断取得进步.
(3)需要我们有羞耻心,不断提高辨别“耻”的能力. 行动之前,审查愿望,行动之中,监督调解,行动之后,反思效果与影响.用行为证明并创造自己,树立底线意识,触碰道德和法律的事情坚决不做.磨砺意志,拒绝不良诱惑,不断增强自控力.
(2)本题考查羞耻之心的意义.根据教材知识,羞耻之心是自觉抵制不良诱惑的一种精神力量.能使人改过自新,自觉地按照社会要求去履行义务,不做有损自己人格的事情.知耻是一个人形成良好品德素质的重要条件.羞耻感是一种强烈的心理反应,能够催人奋进.羞耻之心对维护良好的社会秩序和社会安定至关重要.对公民切实履行社会道德义务,树立道德责任感,具有普遍的实际意义.羞耻之心能树立公民对国家和民族的道德责任感,增强民族凝聚力,激励中国人自尊、自信、自立、自强,从而促进民族复兴和祖国富强.据此作答即可.
(3)本题考查行己有耻的方法.根据教材知识,从提高辨别知耻能力、树立底线意识、增强自控力等方面作答即可.
故答案为:
(1)“行己有耻”简单说是一个人行事,凡自己认为可耻的就不去做.正如朱熹说“人有耻,则能有所不为.”这就告诉我们要知廉耻,懂荣辱;有所为,有所不为.其他言之有理也可.
(2)羞耻心是自觉抵制不良诱惑的一种精神力量.一个人有了羞耻心,在受到他人或社会的批评和指责时,就会感到羞耻,从而改过自新,自觉地按照社会要求去履行义务,不做有损自己人格的事情.羞耻感是一种强烈的心理反应,它能催人奋进,也可能使人丧失对自已的信心.知耻就是在内心建立起辨别善恶、是非、美丑的标准.这是一个人形成良好品德素质的重要条件.学会做人,就要由“知耻“而“记耻“,由“记耻“而奋发,这样才能不断取得进步.
(3)需要我们有羞耻心,不断提高辨别“耻”的能力. 行动之前,审查愿望,行动之中,监督调解,行动之后,反思效果与影响.用行为证明并创造自己,树立底线意识,触碰道德和法律的事情坚决不做.磨砺意志,拒绝不良诱惑,不断增强自控力.
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